No More Learning

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? ? ? Infeliz
Golden Gate . . . S610 un cuarto de hora . . Las florecillas todas
Ne cbercbez plus mon coeur Princesa plebeya .
L'inutile beaute?
Constanze . . . . . .
Filemo? n y Baucis .
Et dona [erentes . . . Aguafiestas .
Heliotropo . . Vinu puro .
Mira si era malo
Il servo padrone . .
Cada vez ma? s bajo
Espejo de virtudes
El caballero de la rosa . . . Re? quiem por OJette . . Monogramas . . . . . .
El mal compan? ero . . . Jerogli? fico
Olet
C. I.
Wishlul Thinking . . . . . .
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163 165 165 166 167 169 171 172 173 174 175 178 179 180 183 184 185 187 189 191 193 194 1% 197 198 200 201 203 204 208 209 211 21J 214 216 217 218 219 221 223 224 226 227 229 230
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In nuce
Flauta ma? gica
Figura arti? stica . . . Lonja . . Novissimun Organum
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-c-Rcgresiones . . .
Servicio al diente
Gris sobre gris . . .
El lobo como abuelita .
Edicio? n Pipcr
Aportacio? n a la historia de las ideas El error de Juvenal Quebrantahuesos
Exhibicionista
Pequen? as penas, grandes cantos Who is who . . .
Inaceptable . .
Consecutio temporum . .
La nuancelencor' . . . . . .
A do? nde va el verso alema? n . . .
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255
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ocult ismo .
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Matadero. .
Medias tin tas
Edicio? n extra
T esis contra el
Se previene contra el mal uso
Pa ra
termi nar
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Este libro
se lennino de imprimir en los Talleres Gra? ficos de Unigraf S. L. ?
M o? stolcs. Madrid. Espan? a. en el mes de j unio de 200 1
? TAURUS
Theodor W. Adorno
Minima moralia
la consciencia de la liquidacio? n del individuo por el tipo de colectivismo que ha llegado o imperar bajo el capitalismo tardi? o es el revuls ivo final que propicia la concepcio? n de otra existencia indivi- dua l, libre de la esclavitud de la ley econo? mica, que sea la verdadero sustancia de lacolectividad. Las significativas fechas que enmarcan la compo- sicio? n de estos escritos -fechas que, por razones histo? ricas y personales del autor, le hacen escribir desde un forzoso recluimiento en su intimidad- propiciara? n una concentracio? n creativo que, o un filo? sofo como e? l, tan ajeno a la oFicialidad, no podi? a por menos de animarle a expresarse en un ge? nero tan poco acade? mico como el afo ri? stico.