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Ezechias, poderosissima cabeza de tanta cantidad
de ladrones y hombres de perniciosa vida, que
tenian puesto en assombro toda la Galilea. Este
fue de Herodes perseguido, roto, preso, y he-
cho matar con todos sus complices , de que que-
do la tierra tan limpia , que se podia seguramen-
te , assi de noche, como de dia, caminar por
ella. Por esto no solo gano? Herodes la benevo-
lencia de los Galileos, pero de todas las Provin-
cias circunvecinas , molestadas de aquellos ladro-
nes , y su fama se extendio? por toda la Suria;
donde assi por esto, como por otros hechos , se
aumentaba la autoridad de Antipatro, y la espe-
ranza de sus hijos, haviendo tambien e? l mismo
ganado con otra astucia la gracia de los Principes
Romanos , porque aconsejando e? l a Hircano, que
agravasse los pueblos con subsidios , todo aquel
dinero que les sacaban, enviaban a diversos Caba-
lleros a Roma en su nombre; con lo qual Hir-
cano era aborrecido de los Judios , y Antipatro
amado de los Romanos, creyendo que Antipatro
lo enviaba; cuyo nombre era tan claro a todos,
quanto obscuro el de Hircano. Pero no faltaron
algunos amigos de Hircano, que le avisaron, pro-
nosticandole tambien, que el proceder de Antipa-
tro y de sus hijos caminaba a privarle del Prin-
cipado, y hacerse universal sen? or de la Judea: mas
era Hircano de tan grossero ingenio, y tan olvi-
dado d e sus mismas cosas, que ni tuvo provi-
dencia para guardarse , ni puso cuidado en impe-
dirle. Kn esta sazon Julio Cesar hecho absoluto
sen? or de todo el Imperio Romano se prevenia para
ti? . . ha-
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? Libro secundo. 195
hacer guerra a los Parthos; mas siendo muerto
por Bruto y Cassio, y otros Caballeros Romanos,
que no podian sufrir , aunque los havia honrado
y puesto en altos lugares, que e? l por fuerza y tira-
nicamente huviesse privado la patria de la libertad.
Por su muerte huvo crueles guerras, y venido
Cassio a Suria, para prevenir las cosas necessarias
a la guerra ; y principalmente para recoger dine-
ros , fue en la Judea de Antipatro y de su hi-
jo Herodes diligentemente servido y acariciado,
como aquellos, que siendo estrangeros, no respe-
taban la pobreza de los pueblos; pero querian
que de qualquiera manera le sacassen. Cassio, bien
servido dellos , hizo a Herodes Gobernador de
toda la Suria, prometiendole tambien hacer Rey
de Judea , si quedasse victorioso de la guerra
que con Marco Antonio y O&aviano, hijo adop-
tivo y heredero de Cesar tenia. Havia entre
los amigos de Hircano uno, a quien llamaban
Malaco, el qual envidiando la felicidad de An-
tipatro , convidandole a comer , le mato? con ve-
neno : y considerando que Hircano era tan para
poco, intento? de ocupar el Reyno de Judea; pe-
ro mientras se apercibia , fue hecho matar de
Herodes en venganza de la muerte de su padre.
Casi en estos mismos dias Antigono, hijo del
Rey Aristobulo, reforzado de gente y de dine-
ros por Ptolemeo su cun? ado, se movio? a con-
quistar el paterno Reyno, por cuya venida , le-
vantandose muchos de los Judios en su favor,
gano? algunos lugares : mas siendo improvisamen-
te buscado de Herodes con mayores fuerzas, le
Bb 2 echo?
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? 196 Pastores de Belen.
echo? de la Judea, recobrando facilmente lo que ha-
via usurpado. De donde volviendo victorioso a
Jerusalen, fue con grande honor de Hircano y
de todo el pueblo recibido, y en premio de su
virtud y del valor tantas veces mostrado , le hi-
zo su pariente, dandole por muger a Mariamne
hija de Alexandra su hija , doncella, dotada de
rarissima belleza, y de honestas costumbres, con
cuyo parentesco crecio? sumamente su autoridad
entre los Judios. Grandissimas fueron en este
tiempo las revoluciones de los Romanos , y ha-
viendo ultimamente tenido dos batallas sangrien-
tas en Macedonia , fue de todo punto deshecha
la parcialidad de Bruto y Cassio, quedando muer-
tos , y Marco Antonio y O&aviano sen? ores libres
de todo el Romano Imperio. Volviendo O&a-
viano a Roma a assentar las cosas del Poniente,
passo? Marco Antonio al Asia a pacificar las
del Levante, y haviendo llegado a Suria , se le
puso delante gran numero de Judios, exclaman-
do contra Herodes : pero no solo no fueron del oi-
dos , mas en el instante muertos, y e? l confirmado
en el gobierno de nuestra patria. Partido Marco
Antonio a Roma , vino otra vez Antigono a Ju-
dea con exercito gruesso de los Parthos, y ha-
viendo en su poder con fraude al Pontifice Hir-
cano , y a Phaselo hermano de Herodes, a Hir-
cano hizo cortar las orejas, porque no pudiesse
ser mas Sacerdote; Pha. elo desesperado se mato? a
si mismo, dandose con la cabeza en una piedra,
por tener atadas las manos, tantos golpes , que
la dejo? ban? ada de su sangre y sesos. Hircano assi
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? Libro segundo. r97
herido, fue de los soldados Parthos conducido a
Babylonia. Solicito? Antigono haver a las manos
a Herodes para matarle, pero no pudo, porque
e? l se puso en salvo con toda su familia en el
Castillo fortissimo de Masada ; el qual prevenido
de quanto era necessario para esperar un largo
cerco , le dejo? en guarda a Josipho su hermano;
y aunque era tan peligrosa la navegacion, por el
tempestuoso tiempo del hibierno, se fue a Roma,
para quejarse a Marco Antonio de las injurias de
Antigono y de los Parthos, y para pedirle ayuda
contra ellos, significandole tambien como era
ofensa de la majestad del nombre Romano. Pa-
recio? mal notablemente a Marco Antonio y al
Senado el caso de Herodes, por haver sido e? l
y Antipatro su padre tan leales amigos de los
Romanos , como por el odio que tenian a An-
tigono , por haver ocupado a viva fuerza de ar-
mas la Judea , y por ser los Parthos capitalissimos
enemigos del nombre Romano. Determinaroa
pues no solo poner a Herodes en el gobierno de
la Judea , que ya le havian dado , como e? l pedia;
mas por mostrar mayor agradecimiento a su leal-
tad y buenos servicios, le hicieron Rey, y orde-
naron que el exercito, que entonces tenian en Le-
vante , volviesse las armas contra Judea, y derri-
bando a Antigono de la silla, diessen la posses-
sion a Herodes. Hecha esta determinacion del
Senado , volvio? Herodes a Judea, y despues de
muchos sucessos , fue del exercito de Marco An-
tonio debelado Antigono, que por algun tiempo
se defendio? valerosamente; pero ultimamente pre-
va-
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? 198 Pastores db Belen.
valeciendo las fuerzas Romanas, perdio el Rey-
no y la vida; porque viniendo vivo a poder de
Sophia , General de Marco Antonio, que a la
sazon se hallaba en Antiochia, se le envio? , y e? l
le hizo matar, por establecer con la muerte de
Antigono el Reyno de Herodes, que confirmado
en el de los Judios, y no pareciendole que lo era
en tanto que restaba alguno de la sangre Real,
con engan? os y grandes promessas solicito? a Hir-
cano ya Sumo Sacerdote, y entonces prisionero
de los Parthos, para que huyesse de Babylonia,
donde de todos era honrado y servido, y se vi-
niesse a Jerusalen; lo qual hacho de Hircano,
despues de haverle acariciado algunos dias , hasta
llamarle padre, con levantarle una calumnia, le
quito? la vida. Quedaba solo un mancebo, herma-
no de Mariamne su muger, llamado Aristobulo,
a quien e? l mismo havia hecho Sumo Sacerdote,
y de envidia de verle amado del pueblo, le hizo
ahogar en un lago, donde por su recreacion ha-
via ido a ban? arse, fingiendo haver acontecido
acaso, y no por orden suya. Cesso? en este man-
cebo la familia de los valientes Machabeos , los
quales haviendose hecho con el favor divino , y
con su gloriosa virtud sen? ores del Reyno, coi
echar de? l los estrangeros que le tyranizaban y opri-
mian , por espacio de ciento y veinte y seis an? os
le posseyeron. Passo? ultimamente el Reyno a un
estran? o, porque, aunque es verdad que Herodes
Judayza, al fin es hijo de padre Idumeo y de
madre Arabe : ha sido felicissimo, como veis, en
conquistar y conservar el Reyno en tantas revo-
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? Libro segundo. 199
luciones del Imperio Romano ; porque, como sa-
beis , en este tiempo nuestro y suyo , ha passado
la guerra entre O? i? taviano Augusto, que ahora
es Emperador de Roma, y Marco Antonio, en
la qual ha sido vencido y muerto ; y assimismo
Cleopatra, que por no honrar el triumpho de Oc-
taviano , se puso un aspid al pecho , que un vi-
llano le traxo en una cestilla de flores. Assimis-
mo ha tenido buena fortuna Herodes en las de-
ma? s guerras ; solo en su casa ha sido infelicissi-
mo, pues por rabiosos zelos ha hecho cortar la
cabeza a su hermosissima y amada muger Ma-
riamne, sentencia que e? l ya tenia dada , quando
fue a Roma, pues para que ninguno en el mun-
do la gozasse , dejo? a Josipho ordenado, que si
el Senado le prendia , o mataba, a ella la ma-
taste, luego que llegasse la nueva. Por sospechas
y calumnias falsas ha hecho tambien matar a sus
dos hijos y de Mariamne , Alexandre y Aristo-
bulo , en la flor de su edad. Ha usado grandes
crueldades con su sangre y con sus mas intrin-
secos amigos. Vive aborrecido como tyrano, por
ser tan sangriento, sin que el haver reedificado
el santo Templo de Salomon , y otras ruinas de
Jerusalen , haya sido parte a encubrir tan feas y
estupendas muertes.
Quando llegaba Aminadab con esta relacion
de Daphilo a este punto , el sol distaba igual-
mente de los del cielo , y asti parecio? a los pas-
tores volverse juntos, acompan? andole por un ar-
royo arriba, cuyos arboles defendian el que ya
hacia, por haverse esforzado sus rayos con su apa-
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? soo Pastores de Belen.
cible sombra; por passarle finalmente con menos
sentimiento: y siendo como era el camino tan
largo, resolvieron los pastores que Elysio y Nec-
talvo, a quien havian hallado en un prado, que
ya volvian sus cabras a las cabanas de Eliseno,
de quien eran pastores, cantassen alguna cosa en-
tre los dos, por la noticii que tenian de sus in-
genios. Ellos por no mostrarse ingratos a su mis-
ma fama , pidiendo a Damon, que si se ofrecies-
se, los ayudasse , comenzaron assi:
Elisio, Nbctalvo y Damon.
Damon.
Para cantar de tus avuelos santos
la Real ascendencia , dulce esposo,
de aquella, a quien con celestiales cantos
del Cherubin alaba el choro hermoso;
dame favor entre favores tantos,
y llegara? con plei? tro sonoroso
mi voz a los extremos de la tierra,
y a quanto el mar con muros de agua encierra.
Nectalvo.
Ayuda, o tu? purissima Mari? a,
el canto desigual de tus pastores,
pues tntre la corona y Monarquia,
cayados hallara? s en tus mayores:
escucha tu Real genealogia,
aunque distintas glorias athesores,
esta es la parte humana, a la divina
el sol, el Angel a tus pies se inclina?
Eli-
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? Libro segundo. 201
Elysio.
? O gran padre Abrahaan , por quien impetra
nuestro linage bendicion tan alta ,
an? adiendo a tu nombre aquella letra,
que la mortal generacion exalta!
cuya grandeza el limite penetra
de aquellas luces, con que el cielo esmalta
su manto azul, pues hasta ser Dios hombre,
tu bendicion extendera? tu nombre.
Nectalvo.
Isaac divino, que a la parda pen? a
del monte Moria , humilde y obediente,
llevaste en hombros la cortada len? a,
a donde fueras vi&ima inocente:
aquel cordero, que la zarza ensen? a
de sus espinas coronar la frente,
quiere trocar la sombra , y verse luego
en otra virgen zarza intacta al fuego.
Elysio.
Quando de Bethsabe? Jacob venia,
durmio en Haran, y vio? que abierto el cielo,
una escala, que el ayre dividia,
tocaba en e? l, estando assida al suelo: '
? o escala celestial, pura Mari? a !
so con Angeles ya, que mayor vuelo
hace Dios a tu pecho, cuya punta
de Dios y el hombre los extremos junta ?
Nectalvo.
Iba Judas a ver con su ministro
Hiras de su ganado Odolomita
la esquila alegre , el numero y registro,
quando Thamar le engan? a y solicita:
Torno XVI, Ce cu-
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? 202 Pastores de Belen.
1
cubierto el rostro de un sutil theristro
a requerirla de su amor le incita,
conociendo despues de mil contiendas
las de su sangre , por sus dadas prendas ?
E l y s i o.
Salio? Zjri? n , atandole la mano
la roja cinta , sin salir al mundo,
y aunque salio? despues Phare? s su hermano,
con salir el primero, fue el segundo:
dicen que algun mysterio soberano
esta? en aquesta purpura profundo,
porque el pueblo Gentilico y Hebreo
en Zara? n y Phare? s distintos veo.
Nectalvo.
Essos, Elysio, fueron engendrados ,
antes que los hermanos envidiosos,
vendido ya Joseph, viessen turbados
de Egypto los Pyramides famosos:
pero quedando en e? l assegurados,
con la familia de Jacob gozosos,
a Esron tuvo Phare? s, y este a Aran tuvo,
en aquel tiempo que en Kgypto estuvo.
Elysio.
Durando el cautiverio miserable,
nacio? de Aran Aminadab sujeto
al Barbaro Gitano , que implacable
perdio? a la gloria de Joseph respeto:
Naason valiente , en armas admirable,
vio?
del santo Moyses puesta en efeio
la libertad del pueblo, que oprimia
del duro Pharaon la tyrania.
Ne-
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? Libro segundo, 203
, Nbctalvo.
Digno es Aminadab de eterna historia,
pues quando el pueblo de Israel dudoso,
aunque Mojsj le daba la vi&oria,
retiraba del mar el pie? medroso :
e? l fue el primero, que con justa gloria
se arrojo por las aguas animoso,
quedando en les exercitos sagrados
de Aminadab los carros celebrados.
Elisio.
Merecelo tambien, porque fue suyo, m
aquel en que lievada el arca santa. ,
fue de Cariatharin , y lo atribuyo
a que intrepido al mar puso la planta:
tambien su sangre y santidad arguyo
de que en su casa con riqueza tanta
hasta aquel tiempo la depositaron,
en que a Jerusalen la trasladaron.
Nbctalvo.
Passo? Moyses, despues de hjver obrado
maravillas tan altas y estupendas,
el Rojo mar, que de uno y otro lado
abrio, suspensa el agua, enjutas sendas:
y luego el passo al Barbaro cerrado,
los pavellones y las ricas tiendas
como de encinas, robles y altas hayas ,
hicieron montes las vecinas playas.
E l y s 1 o.
i Quie? n viera entre las aguas volteando
los caballos, las barbaras carrozas,
como en la tempestad vemos nadando
tal vez las ovejuelas y las chozas?
*' . Ce 2 ? quie? n
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? 204 Pastores de Belen.
? quie? n viera por las margenes cantando,
! o dulce libertad ! el bien que gozas,
a las Hebreas libres y vengadas
de las Gitanas joyas adornadas ?
Nectalvo.
Por el desierto Naason guiando
el Tribu de Juda? Capitan fuerte,
los passos de Moyses acompan? ando,
la descendencia de Jacob advierte:
porque Salmon por Principe quedando
del ge/ieroso Tribu, por su muerte
passo? el Jordan , y vio? la prometida
tierra de pura leche y miel vestida.
Elysio.
Quando de Jerico? los altos muros
siete dias cerco? Jesus valiente,
por los exploradores que seguros
tuvo Raab discreta ocultamente :
cayendo a tierra los cimientos duros
al ayre del metal resplandeciente,
salvo? su casa aquella cinta roja,
que nuttca de mysterios se despoja.
Nectalvo.
Fue su salud ponella a la ventana ,
Elysio amigo, y fue su casamiento
dichoso, pues que del la estirpe emana
del gran David , heroyco fundamento:
Booz nacio? de Raab, que el ser humana
a tanto bien le dio merecimiento ,
Booz vecino de Belen, que hoy dia
vemos los campos que sembrar solia.
Ely-
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? Libro segundo. T 305
, El y s 1 o.
Alu? se ve, que aun el pensarlo alegra , ?
a donde Ruth bellissima espigaba,
quando viviendo con Noemi su suegra,
su ancianidad piadosa sustentaba:
alli en el manto de la noche negra
del suyo entre sus plantas se amparaba;
alli, que bien lo saben los pastores,
cogia espigas,y dejaba flores.
, Nbctalvo.
De Ruth Obed nado, de Obed el santo
padre del gran pastor de Bele? n nuestro
Jesse? ,que con David le ha honrado tanto,
David en el cantar a Dios tan diestro:
prestame tu? para tu mismo canto,. , .
aunque tambien de lagrimas maestro,
aquel harpa divina , y hare? solo,
que resuene mi vez de polo a polo.
E l y si o.
Si David los espiritus, tan? endo, .
del pecho de Saul huir hacia ,! :: : ; . .
Ne&alvo, tu? vera? s como en naciendo 1 ? . i?
un nin? o,de quien ya se acerca el dia:
al centro de la tierra van huyendo
del acento del harpa de Mari? a , 1
porque tiene unas cuerdas de culebra, . ? . j . [
con que mata de amor, quando requiebra.
,. N e c T a i v o.
Si fue la de Moyses , ? de que? te espantas ,
pues. que daba salud en alto puesta,
que en el de aquella, y de otras sombras tantas,
la verdad y la luz se manifiestai
. I si
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? ! ;2o6 Pastores de Bele? n.
si de nuestro pastor las gracias cantas t
y no las guardas a su misma fiesta,
bien puedes ,sin passar de sus avuelos,
parar el sol, y enamorar los cielos.
E l y s i o. i?
Proseguire? del Betlehemita infante,
porque al primero intento corresponda,
que pudo ennoblecer contra el gigante
las pastoriles armas de la honda:
no porque indigno sus victorias cante,
ni el eco destos valles me responda ,
mas por la succession del Rey mas sabio
y mas dichoso , aunque nacio? de agravio.
NECT ALVO.
Bien haces, que ninguno alabar puede
bastantemente un hombre, a cuya vida
Dios tan grande alabanza le concede ,
que dice, que hallo? un hombre a su medida:
hoy Jeremias declarado quede,
pues llega el dia y hora prometida,
no para que David su Dios levante,
sino a este tierno y esperado infante.
E l y s i o.
Si salvarse Israel y Judi tiene
tan alta, tan divina prophecia,
ya no a David nuestro pastor conviene,
sino. al hijo divino de Mari? a :
ya el sabio,. el santo Rey, el justo viene,
y aquel Sen? or que Ezechi? el decia,
por quien el Angel anuncio? a su madre
el rico assiento de David su padre.
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? ? " Libro segundo. 207
Nbctalvo.
Aqui del Magno Salomon se ofrece
la ciencia, que una noche le fue dada ;
el templo que en el mundo le engrandece,
maravilla a ninguna comparada:
por quien Nicaula de Saba? le ofrece
gloria de tantos Reyes envidiada;
si bien en la vejez las Idumeas "
le obligaron a hacer cosas tan feas.
Elisio.
Salomon de an? os onze, ? caso estran? o!
engendro? a Roboan sobervio y loco,
que por consejo de un privado engan? o
tuvo el gobierno de su padre en poco:
dividio? se Israel para su dan? o, . i
que de partirse no resulta poco, . .
y aun no quedara en e? l , si el santo zelo
Dios no mirara de David su avuelo.
Nectalvo.
Puso en Dan y en Bethel becerros de oro,
y de Jerusalen al templo santo >> ? ' j ?
quito? la. reverencia y el decoro
de su predecessor tenido en tanto:
Sesach de Egypto Rey robo? el thesoro,
y la santa ciudad cubrio? de espanto, i
Abias le heredo? , tan malo Abias,
que fue bueno en reynar tan pocos dias.
E l y s 1 o.
Asa? tuvo principios favorables ,
mas el mortal poder le desvanece ,
hasta tenef los fines miserables, ? . . .
que quien se aparta de su Dios merece:
pero
1
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? ao8 Pastores de BetBtr.
pero tras estos Reyes detestables ,
ya Josaphat pacifico se ofrece,
donde el valor de la oracion se muestra,
mas que en las armas de la fuerte diestra.
Nectalvo.
Por casarse Joran con Athalia,
hija de Jezabel y Achab tyrano,
perdio? los Idumeos, Monarchia
que ya del gran David vencio la mano:
esta su estirpe obscurecer queria,
pero salio? su pensamiento vano:
Ozias fue Rey , pero atrevido tanto,
que usurpar quiso el Sacerdocio santo.
E l y s i o.
Edifico? Joathan su hijo al templo
la puerta, que de hermosa el nombre alcanza,
aunque de limpio Rey Achaz contemplo,
del verdadero culto la mudanza ;
mas de Ezechias la virtud y exemplo,
la prudencia , justicia y la templanza,
la religion , el zelo y el decoro,
los siglos de metal convierte en oro .
Nectalvo.
Mas que a su padre a su distinto avuelo
imito? Manasse? s en la consulta
de agueros falsos , obligando el cielo
al castigo que a Idolatras resulta :
el Rey de Assyria al Babylonio suelo
cautivo le llevo? , donde en la inculta
margen del rio Euphrates sentado
lloro? preso Israel su bien passado.
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? Libro segundo.
ElYSIO.