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ora, de vos,
que haveis de ser su Sen? ora,
y ensayense desde ahora,
. para quando nazca Dios.
Pues de aqui a catorce an? os,
que en hora buena cumplais,
vera? n el bien que nos dais,
remedio de tantos dan? os.
Canten y digan por vos,
que desde hoy tienen Sen? ora,
y ensayense desde ahora ,
para quando nazca Dios.
Esto dixo Aminadab, en tanto que se que-
daron las cuerdas con el sonido que le causo la
mano, y el ayre con los ecos de la voz y de
los
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? Libro primero. 27
los versos, quando Palmyra por divertirle, y dar-
le animo para que prosiguiesse la historia, canto?
este villancico, que al mismo proposito havia oi-
do a los pastores de la sierra.
Nace el Alva Mari? a,
y el sol tras ella
desterrando la noche
de nuestras penas. >>
Nace el Alva clara,
la noche pisa,
del cielo la risa
su paz declara:
el tiempo se para
por solo vella,
desterrando la noche
de nuestras penas.
Para ser Sen? ora
del cielo, levanta
esta nin? a santa
su luz como Aurora:
e? l canta, ella llora
divinas perlas,
desterrando la noche
de nuestras penas.
Aquella luz pura
del sol procede,
porque quanto puede,
le da? hermosura:
el Alva assegura
que viene cerca,
desterrando la noche
Da de
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? s8 Pastores de Belen.
de nuestras penas.
No quiso Dositea mostrarse tan poco aficio-
nada a la Virgen, que no supiesse alguna cosa
de las que por aquellos valles se cantaban, tal
vez por Angeles invisibles, y tal por conoci-
dos pastores: y assi ayudandole Eliphila con
el instrumento, desato? la delicada voz a los
templados ayres.
Hoy Ana pario? a Mari? a,
y anoche se vio? arrebol,
sin duda tendremos sol,
pues amanece tal dia.
Arreboles de esperanzas
ayer vio? en el cielo el suelo,
y hoy sale el Alva del cielo
con rayos de confianzas,
pues siendo el Alva Mari? a,
y Ana el divino arrebol,
no puede tardar el sol,
estando tan claro el dia.
Pues nace el Alva tan bella,
? quie? n dudara? , que el sol salga
de una Virgen tan hidalga,
de una madre tan doncella?
Venga en buen hora Mari? a,
llueva perlas su arrebol,
porque salga luego el sol
en los brazos de tal dia.
Agrado? mucho a todos esta letra por la gala,
con
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? Libro primero. 29
con que havia hecho arrebol la tarde de aquella
noche , que para la man? ana siguiente suele ser
cierto pronostico de alegre dia. De dos cosas
puede alabarse el mes, que antes que a la succes-
sion del an? o se an? adiessen Enero y Febrero, por
ser decimo en el numero , se llamo Diciembre.
La primera , de que en sus veinte y cinco dias
nacio al mundo la reparacion universal, y a los
ocho fue concebida esta nin? a santissima , en quien
puso Dios tal gracia al infundirle el alma , que
ninguna criatura intelectual, o corporal, fuesse
mas hermosa a sus ojos, y con la prerogativa de
que no la tocasse la culpa, con que dejo? su pos-
teridad manchada nuestro primero padre. Ella
finalmente fue tan pura, que tuvo a suma felici-
dad y merced de su Sen? or el Arcangel San
Gabriel ser desde el dia de su nacimiento su cus-
tudio y guarda. No quiso la bella Eliphila dejar
de mostrar su devocion y amor a este dia feli-
cissimo, y a esta soberana Princesa, y poniendo
las manos al instrumento, y a su acento la vea,
canto assi:
Hoy nace una clara estrella,
tan divina y celestial,
que con ser estrella, es tal,
que el mismo sol nace della.
De Ana y de Joachin oriente
de aquesta estrella divina
sale su luz clara y dina
de ser pura eternamente:
el Alva mas clara, y bella
no
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? 30 Pastores se BeleN.
no le puede ser igual,
que con ser estrella, es tal,
que el mismo sol nace ddla.
No le iguala lumbre alguna
de quantas bordan el cielo,
porque es el humilde suelo
de sus pies la blanca luna:
nace en el suelo tan bella,
y con luz tan celestial,
que con ser estrella, es tal,
que el mismo sol nace della.
Oyendo venian a las pastoras y al Monta-
n? e? s baquero Joran y Nemeroso, serranos del
Carmelo, que havian descendido de su altura a
los llanos de Belen a ganar soldada por el pas-
sado mes de Agosto, y ya guardaban los gana-
dos de Eliseno, padre de Eliphila. Cubrianlos
algunos laureles, que se juntaron a hacer guirnal-
da a un prado, y assi como vieron que la pasto-
ra daba fin a su letra , una que al mismo pro-
posito sabian, alternaron los dos de aquesta suerte.
Despierta Gil. ? Es de dia?
el Alva ha salido ya:
Buenos dias: claro esta? ,
pues ha nacido Mari? a .
De la tierra te levanta,
mira que sale el Aurora,
que el cielo y la tierra dora
con su pura y virgen planta.
? No despiertas? Ya querria,
mi-
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? Libro primero. 31
mira la luz que te da? :
Buenos di? as, claro esta? ,
pues ha nacido Mari? a.
Huye la noche cruel
del pecado temerosa
la luz desta nin? a hermosa,
que hoy nace al mundo sin e? l i
recuerda pues: ? que? porfi? a!
? Pues hay luz? Vistete ya:
Buenos dias, claro esta? ,
pites ha nacido Mari? a.
Esta? diciendo su lumbre,
que el sol que los hombres salva,
ha de venir tras el Alva
por aquella misma cumbre,
? y duermes tu? ? a ver el dia:
mirale en sus ojos ya:
Buenos di? as, claro esta? ,
pues ha nacido Mari? a.
Parados estaban todos a sus voces y versos,
a cuyo fin les hacia la espessura de los laureles: y
siendo vistos, y recibidos con alegres abrazos, las
pastoras les refirieron, quien era Aminadab y el
principio que havia dado a tan dulce y regalada
historia. Deseosos los pastores de saber el sucesso
de la visitacion de Isabel por la divina Virgen,
le rogaron que prosiguiesse, y e? l condescendien-
do a sus justos ruegos , dixo assi:
De tres an? os era la purissima Virgen, quan-
do de Joachin y Ana , sus dichosos padres, fue
presentada al Templo con las mayores ofrendas,
que
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? 3<< Pastores de Belen**
que les fueron possibles, aunque la mayor para
Dios ya la llevaban en Mari? a , pues ni los cie-
los , ni la tierra le podian ofrecer otra que le
igualasse. Subio? la hermosa nin? a por si sola, si
sola se puede decir la que ayudaban el Espiritu de
Dios, y tantos exercitos de Angeles, las quince
gradas: y recibida del Sacerdote, acabado el sa-
crificio , y cumplido el voto, se volvieron a su
casa aNazareth, dejandola en compan? ia de otras
santas Virgenes. Desde aquel punto que se vio?
sola Maria , establecio en su puro corazon tener
a Dios por padre, anticipado en ella el uso de
la razon. Su contemplacion, su oracion, sus vi-
gilias , sus abstinencias, la leccion de la ley y
de los Prophetas, la humildad profunda y las de-
ma? s virtudes bien mostraban en ella para lo
que se criaba, que bien era justo, que fuesse sin-
gular en todo, la que en la eleccion de tan alto
nombre lo havia sido. Visitabanla por instantes
los Angeles, revelandole altissimos secretos: ba-
n? aban su entendimiento de luz , y su alma de
alegria. Amabanla las virgenes, y teni? anla en al-
ta veneracion y reverencia. Ocupabase algunos ra-
tos esta divina doncella en coser, en hilar, y en
labrar velos al Templo , haviendolo de ser ella
del mismo Dios. Visitabanla sus padres todas las
solemnes fiestas con la ternura de su corazon,
que tan soberana hija merecia. Estando pues en
el Templo, durmio? Joachio en el Sen? or, y bajo?
al limbo de los santos padres, alegre de que
dejaba en el mundo la que havia de ser madre
de su reparo y vida. Quisiera la viuda castissi-
ma
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? Libro primero. 33
Ola conserrar aquel estado hasta su muerte: pe-
ro por voluntad divina se caso? segunda y terce-
ra vez con Cleophas y Salome? , varones santos,
de quien tuvo otras dos hijas: y por el entran? a-
ble amor de la primera, llamo? del mismo nom-
bre a la segunda y tercera. Tuvo Joachin tantas
virtudes, que me detuviera a contarlas, si no su-
pierades que havia merecido ser padre de tal
Sen? ora, que nos ha de dar tan presto el fruto
deseado y prometido tantos siglos antes: a cu-
yo intento havra? pocos dias que Filino hizo es-
tos versos, que por no cansaros con la continua-
da narracion de mi historia, puesto que es im-
possible que a nadie canse, os los quiero referir
cantando, y decian assi:
? Que? dire? , Joachin , de vos,
aunque Seraphin os nombre?
si Dios hizo en vos un hombre,
que fuesse avuelo de Dios.
Antes de vos, ni despues
no hizo Dios mejor padre,
pues que lo sois de la madre,
que del mismo Dios lo es:
quanto se diga de vos,
no os puede dar mejor nombre,
si Dios hizo en vos un hombre,
que fuesse avuelo de Dios*
De Dios a la Madre santa
toda su alabanza encierra
en este nombre la tierra,
quando sus grandezas canta,
Tomo XVI. E pues
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? 34 Pastores de Belen.
pues siendo su padre vos,
? que? mas gloria que este nombre,
si Dios hizo en vos un hombre,
que Juesse avuelo de Dios ?
Llegado el tiempo, en que esta serenissima
Sen? ora havia de casarse , los Sacerdotes lo trata-
ron con sus deudos: pero dandole parte, respon-
dio? , que havia consagrado a Dios su virginidad
por voto expresso. Los Sacerdotes admirados de
cosa tan nueva y estupenda , y viendo que la ley
no permitia , que ninguna muger quedasse por
casarse , y por otra parte, que lo que a Dios
havia ofrecido , era justo, ni podian quitarselo;
resolvieronse a consultarle : de quien supieron,
que juntando todos los que de la familia de Da-
vid a la sazon en Jerusalen se hallaban mance-
bos , se escogiesse el mas benemerito de todos.
Hizose assi , y por voluntad divina cupo la suer-
te a Joseph, deudo cercano mio , vecino, como
sabeis, de Belen, y maestro de labrar madera,
hombre piadoso y justo, de edad conveniente, y
que tambien professaba el mismo inta&o y vir-
gen pensamiento que su divina Esposa. Celebra-
do el matrimonio, se partio? Joseph a disponer
su hacienda y instrumentos de carpinteria, que,
como ya os dixe, la professaba,y Maria en cus-
todia y guarda de sus deudas vino a Nazareth,
donde le apercibio? su pobre casa, rica de las di-
vinas joyas de sus virtudes, vestida de las telas
de sus excelencias y privilegios, y envidiada de
las superiores espheras de los cielos. No bien la
* lu-
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? Libro prim er o. 35
luna havia cumplido con su ligero curso quatro,
veces, el que por los cielos hace tan velozmente
quando del throno empyreo del Eterno Padre
bajo? un Angel en humana forma con una celes-
tial embajada a la preciosa Virgen, en que la
advertia de que havia de ser madre, aunque don-
cella siempre, del esperado Redentor del mun-
do. Todo lo qual me parece que dispuso bien Le-
vi en esta cancion , que por mayor deleyte vues-
tro la tengo de referir.
Madre divina de tu mismo Padre,
hermosa hija de tu mismo Hijo,
perene fuente de agua dulce y viva:
tu? Virgen siempre, y siempre de Dios madre,
que la tierra ban? aste en regocijo
con tu Natividad, fecunda oliva:
contemple , cante, escriba
la fe, la voz , la pluma,
de tu salutacion la salud nuestra,
y en esta breve suma
tu? favorece, tu? descubre y muestra
el canto, el sacramento y el camino
con gracia, luz y espiritu divino.
Angel hermoso, que de luz vestido
en forma corporal el aposento
de la prudente Esposa enriqueciste
de sol y estrellas, y a sus pies rendido,
la rosa virginal mirando atento,
mayor riqueza en sus virtudes viste,
refiere tu? , que fuiste
el paranympho santo
E2 las
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? 36 Pastores de Belen.
las bodas soberanas deste dia:
solo tu dulce canto
pinte los puros labios de Mari? a,
que a la tuya no mas referir toca
el dulce si? de su virginea boca. .
. Las grandezas, Sen? ora esclarecida,
que tu salutacion divina tiene,
muestran que puso en ti quanto Dios sabe:
e? l fue el Esposo, y tu? de oro vestida
la Virgen celestial, para quien viene,
y el nuncio un Angel , que con voz suave
del Ave dulce alabe
tu gracia y inocencia,
y muestre con decir, que Dios habita
contigo, la excelencia,
que hay en tu Concepcion: que el ser bendita
ya muestra en privilegio y firma suya
la singular prerogativa tuya.
Hallanse de Israel salutaciones
de salud a sus Reyes, y del cielo
de gloria y paz , de gozo y de alegria:
en Tobias y en Ruth de bendiciones;
pero de todas juntas halla el suelo
la tuya , o mas que Angelica Mari? a,
salud, gracia , alegria,
y bendicion fecunda;
salud , pues nos la das tan abundante,
que el mundo en gozo inunda:
gracia, pues no la ha visto semejante
en los ojos de Dios pura criatura,
y bendicion que eternamente dura.
Dos notables dialogos el mundo
rio?
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? Libro primero. 37
vio recitar, el uno de la muerte,
y el otro de la vida que la impuna:
muerte el primero fue, vida el segundo,
aquel en muger flaca , y este en fuerte j .
Eva culpada, y tu? sin culpa alguna:
aquel, hermosa luna,
fue con Eva y el Angel,
que con tantas estrellas se despen? a;
este entre el bello Arcangel
y tu humildad; aquel que a Dios empen? a
en dar muger que pise la serpiente,
y este en que rompes con tu pie su frente.
Tres cosas hallo? Dios en tu respuesta,
serenissima Virgen: la primera
tu casto, inta&o y limpio pensamientoj
fue la segunda tu respuesta honesta;
y tu consentimiento la tercera,
porque a tu virginal consentimiento
estaba Dios atento
entre mil Gerarquias,
que no qual Eva subita, o dudosa,
como fue Zacharias
en preguntar, ni como Sara esposa,
tarda en el consentir , a Dios hiciste
bajar a un st\ y al hombre a Dios subiste.
Al santo fiat del Eterno Padre,
huvo cielos y tierra, Angeles y hombres,
fuego, ayre, pezes , aves , fieras, plantas;
y al tuyo , mas que al suyo, siendo madre,
pues huvo un hombre Dios, que tales nombres
juntar pudiste en quatro letras santas:
alli de. enigmas tantas
ha-
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? 38 Pastores de Bele? n.
hallaron la respuesta,
Prophetas y Sibylas, y los puntos,
o Virgen siempre honesta,
de la virginidad y el parto juntos,
impossibles de verse y de juntarse,
en tu claustro vinieron a abrazarse.
Dio? en quatro cosas tu respuesta honesta
de otras quatro virtudes sen? al clara:
el conceder el si? muestra obediencia,
el conocerse esclava manifiesta
la perfecta humildad divina y rara,
que te dio? tanta gracia y excelencia;
y la heroyca eminencia
de amor , Virgen hermosa,
decir que en ti su voluntad se hiciesse:
y que el ser tu? su Esposa
conforme a su palabra santa fuesse,
muestra la inmensa fe, con que creiste
el ser madre de Dios, quando lo fuiste.
Tu santificacion rue la suprema,
no puede en puridad criatura alguna
compararse contigo , hermosa Infanta;
desde el vientre, que fue de Dios diadema,
gracia y naturaleza de ninguna
a la divina tuya se levanta,
pues en pureza santa
de tu inocente vida
a todas excediste, y en los nombres
de pureza ofrecida
por castidad a Dios, a Angeles y hombres;
porque en el Angel fue naturaleza,
y en ti virtud para mayor grandeza.
Tu
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? . Libro primero.
'Tu pureza, Sen? ora, santifica
el Espiritu Santo, y la presencia
de Dios, que excede aqui toda criatura:
luego si en ti no mas se comunica
de ser madre de Dios la preeminencia,
en gracia excedera? s a la mas pura:
igual te la assegura
la dignidad de madre
que dispone a tan alto privilegio,
pues es razon que quadre
la gracia santa y el oficio egregio,
que ser madre de Dios requiere tanta,
que antes que huviesse cielos, fuiste santa.
Al mismo instante que palabras tales
salieron de essa boca soberana,
en ti vino el Espiritu amoroso,
y por los honestissimos crystales
del limpio claustro, estrella tramontana,
passo? del sol el rayo luminoso,
quedando glorioso,
intacto y inofenso
entonces y despues y eternamente,
y el sol del Verbo inmenso
dentro en la esphera de tu santo oriente,
Dios hombre, tu? su madre, libre el suelo
el hombre Dios, y tus entran? as cielo.
Humillaronse alli, si ser pudiera,
fuera de si los Angeles, Sen? ora,
y la primera y media Gerarquia,
hicieron sus exercitos esphera
en torno de la casa , en que Dios mora,
y huvo guarda real desde aquel dia:
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? 40 Pastores de Belen.
lucida compan? ia
con celadas de estrellas,
con plumas de sus alas celestiales,
de mil colores bellas,
ocupo los santissimos umbrales
al Principe guardando, a quien su padre
hoy pone casa en ti su Esposa y madre.
Cancion , aqui te queda ,
que no hay sabio Cherub que tanto pueda:
y pues queda tu Reyna en este instante
llena de Dios, no passes adelante,
que en materia tan alta
suple la fe lo que el ingenio falta.
Esto escribio? Levi, do&o en la ley, y justo
en las esperanzas de la promessa que ya vemos
cumplida; y por lo que trata, conocereis la exce-
lencia desta embajada, la turbacion que le causa-
ria a la Santissima nin? a el oir de aquel para-
nympho santo, que havia de ser madre , y ma-
dre de Dios : y assi escribio? Phileno esta letra,
que aprendi de los pastores de Nazareth, lle-
vando un presente a Joseph los meses passados,
si bien pobre, rico de mi voluntad y deseo.
Virgen Santa , no os turbeis,
aunque hay desposorio aqui,
que espera Dios vuestro sf,
y el hombre que Dios haceis.
No os turbeis, Virgen hermosa,
de ver el galan tercero,
que el segundo del primero
es
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? Libro primero. 41
es quien con vos se desposa:
cielos y tierra teneis
suspensos, Virgen , aqui,
que espera Dios vuestro si,
y el hombre que Dios haceis.
Comenzad luego a ser madre
del que cielo y tierra adora,
decid que quereis, Sen? ora,
un hijo de tan buen padre .
Mas fe que Abrahan teneis:
no dudeis , Virgen , assi,
que espera Dios vuestro si,
y el hombre que Dios haceis.
No temas, Mari? a santissima, le dixo el An-
gel , pastores , porque tu? has hallado gracia en
los ojos de Dios, y assi concibirds y parira? s un
hijo y a quien llamara? s Jesus. Este sera? grande, y
llamado el Hijo del altissimo. Dara? le Dios. la si-
lla de David su padre, y reynara? en la casa de
Jacob eternamente. A la replica honesta destas
palabras satisfizo Gabriel con que el Espiritu de
Dios la havia de hacer sombra, porque por obra
suya seria tan alto sacramento. En testimonio
desta verdad an? adio? el embajador , que Isa-
bel su prima estaba pren? ada en tanta vejez y es-
terilidad , y que aquel era el sexto mess por-
que a Dios ninguna cosa era impossible. Aqui
esta? y respondio? la Virgen, la esclava, del Sen? or\
a cuyas palabras santissimas el Verbo, de las en^
tran? as de su Eterno Padre se traslado? a las des-
ta pura y Inmaculada Virgen con inmenso rego-
Tom. XVI. F ci-
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? 42 Pastores de Belen.
cijo de los altos cielos, y de la dichosa tierra:
Esta Isabel su prima, que nombro? el Angel, es,
como ya sabeis, muger del Sacerdote Zacharias,
al qual, mientras ofrecia a Dios oloroso incienso
en el altar del templo, havia aparecido el mismo
Angel, prediciendole , que la esteril pariria un
hijo, que se llamaria Juan, de cuyo alegre na-
cimiento tanta noticia tiene esta tierra, pues se
han regozijado en e? l , no solo las montan? as
de su patria, pero el Carmelo , el Tabor y el
Libano , y quantos desde Dan a Bethsabe? guar-
dan ganados. Dixole, que desde el vientre de
su madre seria lleno del Espiritu de Dios, gran-
de delante del , y que precederia el espiritu y
virtud del Propheta Elias. Parecianle estas cosas
a Zacharias impossibles , y pidiendo sen? al al An-
gel que le certifkasse de su promessa: e? l le dixo
quien era, y el oficio que tenia, como si tuvie. *
ra necessidad de acreditarse, y dixole por sen? al, que
hasta que aquellas cosas fuessen cumplidas , estaria
mudo. Assi lo estuvo el santo viejo, pues hasta
que e? l mismo escribio? el nombre de Juan su hijo,
no quiso el cielo desatarle las prisiones de la len-
gua , carcel en que por nueve meses le tuvo aque-
lla duda. Mari? a hermosa, en partiendose el
Angel, porque volvamos al hilo de nuestra di-
vina historia , partio? se a las montan? as de Judea
a visitar a Isabel , y a regalarla, porque a la
clementissima Virgen le parecio? , que por su ve-
jez tendria necessidad de su compan? ia. Esta? Ju-
dea sentada en las montan? as en lugar eminente
a la parte del Austro, en oposicion de Galilea,
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? Libro primero. 43
de donde partio? la Virgen. Assimismo la casa
de Zacharias esta? en un cerro, a cuya altura es-
ta? n sujetos algunos pequen? os campos. El camino
para ella es muy aspero y fragoso. Hay desde
Nazareth hasta Jerusalen diez y seis leguas, y
dos desde alli a la casa de Zacharias. La com-
pan? ia que la Virgen llevaba , digala el cielo; yo
a lo menos no quisiera mayor dicha, que haver-
la encontrado entonces. Que? le dixeras, dixo
Palmyra, discreto pastor, que ya nos llevas con
miedo de que se acabe el camino por la dulzu-
ra de tus sabrosas historias l Dixerasle si queria
compan?