Aqui esta el pozo y la pesada piedra,
que revolviste a mi ganado un dia,
aunque le cubre ya perpetua hiedra.
que revolviste a mi ganado un dia,
aunque le cubre ya perpetua hiedra.
Lope de Vega - Works - Los Pastores de Belen
179
lyra , el candido cisne , Cassiopea ,
y el hijo de la lluvia cautelosa ?
(El auriga veloz , la sierpe fea ,
Esculapio, y la flecha penetrante,
y el aguila rapaz Ganymedea ?
? El delphin , los caballos y la amante
Andromeda , el triangulo , que encima
del Aries le corona de diamante?
? El Tauro , y los que el mar en tanto estima,
el Cancro mordedor, el Leon, y aquella
dudosa mas que la materia prima?
? La Libra igual ,y el Escorpion tras ella,
el Sagitario Croto , el Capricorno ,
Aquario , el pez y la ballena bella ?
? El Nilo , el Orion y liebre en torno
de los Canes ardientes , y la nave,
la Hydra , el vaso y cuervo por adorno?
? Centauro , lobo, altar y aquella grave
corona y pez Austral con doce lumbres,
y las dema? s, de que teneis la llave?
Mirad por orden las celestes cumbres
de los planetas y ligero cielo,
que arrebata sus claras pesadumbres.
? Esto ,dioses,sufris, que pueda el suelo?
? a mi poder se atreve ingenio humano,
y a mi divina ciencia corre el velo?
? Del trabajo se burla de mi mano,
la ley de cielo y tierra muda un viejo,
un Astrologo vil Syracusano ?
En este cielo, en este breve espejo
de movimiento espiritus inclusos
sirven por todo concavo y convexo. .
Z 2 DIi-
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? 180 Pastores de Belen.
Discurre el an? o , y en su cerco infusos
los meses, un Zodiaco fingido,
que los distingue , sin quedar confusos.
La luna crece y mengua, y atrevido
gobierna el cielo el artificio humano
de loca industria y ambicion vestido.
? Pues que? me espanto ya , que el Rey tyrano,
el fiero Salmoneo lcco intente
formar los rayos de mi fuerte mano,
Y fabricada de metal la puente ,
parezcan truenos las erradas plantas,
y que se llame Dios omnipotente,
Si hay mano humana que las luces santas,
emula del poder de quien las hizo,
reduzca a lineas y a medidas tantas ?
Los dioses, aunque a alguno satisfizo
este vano mortal atrevimiento,
(que yo ni le condeno, ni autorizo)
Ri? cndose del loco pensamiento
mandaron que la falsa Astrologia
su verguenza tuviesse por tormento .
Y la cierta el lugar que merecia
por la demostracion, cuyo decreto
escrito vive en su diamante hoy dia .
A cuya voluntad esta? sujeto
quanto puede alcanzar limite humano,
porque es locura hablar en lo secreto
Del pecho inescrutable soberano ,.
que no quiere que el hombre en sus secretas
obras ponga el ingenio, ni la mano.
Esta fabula cuentan los Poetas
de la esphera ingeniosa de Arehimedes,
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? Libro segundo. 181
de lineas y medidas tan perfetas.
De donde facilmente sacar puedes,
que dixeran del barbaro que emprende,
que e? l estimado, y tu? engan? ado quedes.
Pero aqui te retira , que desciende
Jacob al verde valle , no te vea.
F e n i s o.
Mas que me hiela , tu consejo enciende
el alma , que morir y amar desea.
Entro? a este tiempo Jacob con un gallardo ves-
tido , y un instrumento en la mano, cantando la
glossa de este villancico:
Ni merecer , ni alcanzar
puedo, amando lo que quiero;
mas quanto mas desespero ,
menos me puedo mudar.
Es tan alto el bien que veo,
aunque su luz me resista
de su gloria el alto empleo,
que ni le alcanza la vista,
ni le merece el deseo.
? Donde, Amor, ha de parar
este impossible querer?
pues tras tanto desear,
tanto amor no ha de poder,
ni merecer, ni alcanzar.
Suele ser el fundamento
de todo amor la esperanza:
? que? amor es este que siento,
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? 182 Pastores de Belen.
s'no merece, ni alcanza
el fin de su pensamiento?
Quando a Labah considero,
no espero el bien alcanzar,
solo desear espero,
porque . solo desear
fiiedo amando lo que quiero.
El principio que he tomado,
por no hallar medio mejor,
quiere del bien engan? ado,
que se runde un loco amor
en un fin desesperado.
Desespero lo que espero,
que para que pueda ser,
lo que no merezco quiero,
de donde vengo a querer
mas, quanto mas desespero .
En esto se ve el valor,
que este bien que adoro, alcanza,
pues no haviendo en mi temor,
ni meritos, ni esperanza,
deseo y muero de amor.
? O que? estran? o imaginar
en un bien que no ha de ser!
pues en tanto porfiar,
quanto mas "puedo querer,
menos me puedo mudar.
Por la otra parte venia la hermosa Rachel
con tal hermosura y gracia, que os asseguro , que
pudiera poner la imitacion a la verdad en duda,
porque la representaba Rosarda, bellissima pasto-
ra
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? Libro segundo. 183
ra de la cabana de Eliud , gallarda como hermo-
sa, y no menos honesta, que hermosa y gallar-
da : venia cantando assi:
? 0 larga esperanza vana,
qua? ntos dias ha que voy
enganando el di? a de hoy,
y esperando el de man? ana \
Por sucesses tan estran? os
los an? os de tantos dias,
los di? as de tantos an? os,
van las esperanzas mias
haciendo a mi vida engan? os.
Amor lo impossible allana,
y aunque lo possible espero,
nunca es hoy, todo es man? ana;
el bien no liega, yo muero,
] o larga esperanza vana!
La Griega fama solia
de Penelope contar,
que de noche deshacia
lo mismo que en el telar
iba texiendo de dia .
Si me veo cerca hoy
del blanco a que voy a dar,
mas lejos man? ana estoy,
pues no acabo de llegar,
quantos dias ha que voy .
Entre la fruta y la fuente
la pena de quien la via,
pintaron antiguamente:
tal
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? 184 Pastores de Belen.
tal es la esperanza mia ,
por mas que llegar intente.
Amor, licencia te doy
para qualquiera mudanza. ,
porque ya cansada estoy
de andar con vana esperanza
engan? ando el dia de hoy .
Trahe este dia, que quiero,
tantas man? anas consigo,
que nunca llega el postrero,
pues quando tengo el que sigo,
vuelvo a esperar el primero .
Dime, esperanza liviana,
? co? mo vivire? , si voy
tantos dias, que eres vana,
desengan? ando el de hoy,
y esmerando el di man? anad
Suspendio? con estos ultimos versos la hermosa
Rachel fingida el instrumento y la voz , y mi-
randose los dos apaciblemente , le dixo de esta
suerte Jacob:
A tus divinos ojos,
que si los viera el sol, quedara ciego,
rindieron sus despojos,
su fuerza el tiempo y el amor su fuego,
y la naturaleza
se admira de si misma en tu belleza.
De envidia se deshace
la blanca nieve, que essa mano toca,
y la rosa que nace,
. , se
1
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? Libro segundo.
se mira en el espejo de tu boca,
que en ella se traslada,
por no verse marchita, ni cortada.
A la voz y alegria
de tu lengua amorosa el cielo atento,
detiene su harmonia,
y esta? consigo en paz todo elemento,
y a amorir atrevido
el aspid mas feroz abre el oido.
Yo que a tus bellas manos
vine , Rachel, por fuerza de mi estrella,
mis pensamientos vanos
esfuerzo , y digo , que quien es tan bella,
cada vez que se mire,
dira? , que es bien, que quien la ve suspire
Siete an? os te he servido
por el primero engan? o, y otros siete
cumpliendo voy, que ha sido
el segundo concierto, en que promete
Laban, que sera? s mia:
i hai qua? ntos an? os que me cuesta un dia!
Mas si las vidas fueran
como el alma inmortal, todos sus an? os
por tia, Rachel, sirvieran
mis deseos, venciendo sus engan? os ,
que amor bien empleado
juzga lo por venir por ya passado ?
<Que? hielos no he sufrido
el hibierno insufrible, helado y fiero,
por los montes vestido
de las rigidas nieves del Enero?
i que? calor el verano
Tom. XVI. Aa
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? 186 Pastorbs db Belen.
por estos campos ei Agosto cano?
? Hai, Rachcl, si supiesses
como engan? e? los tiempos y los an? os,
dias, semanas, meses ,
venciendo sus discursos mis engan? os,
que? lastima tendrias,
que a tantos an? os an? adiessen dias!
Pregunta a aquellas fuentes,
a aquellos olmos, ? que? dira? n sus hojas ?
< que? dira? n sus corrientes?
? qua? les fueron mis ansias y congojas ?
mas no preguntes nada ,
que no merezco yo verte obligada.
Rachbl,
Bien sabes, o Jacob, que mi desvio
no ha sido causa de tu larga pena,
sino la voluntad del padre mio .
El amor, que no vive por la agena,
no ha faltado a la deuda , a que le obliga
tu fe constante , de firmezas llena .
Si tan larga esperanza te fatiga ,
no han sido para mi los an? os breves ,
el mismo tiempo, el mismo amor lo diga.
Bien saben estas fuentes, si me debes
amorosas congojas y temores,
aunque por tu valor me fueron leves.
Diganlo aquestos arboles y flores;
mas dira? s, que el servicio que no medra,
no estima por verdades los favores.
Aqui esta el pozo y la pesada piedra,
que revolviste a mi ganado un dia,
aunque le cubre ya perpetua hiedra.
1 Siem-
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? Libro segundo.
Siempre ha llorado la memoria mia
aquel beso de paz , siempre mis ojos
la falta de tu dulce compan? ia.
Vencisteme , Jacob, y los despojos
de tu victoria diferentes fueron
para mis zelos, lagrimas y enojos.
Los brazos de mi hermana merecieron,
sin haverte querido , tus abrazos,
en tus brazos en fin amanecieron.
Burlo? me amor, burlaronme tus brazos,
burlome la esperanza , que cumplida
apela como pleyto a nuevos plazos.
Si fue para tu amor corra la vida,
yo te prometo que lo mismo sienta,
si falta la palabra prometida.
Mas no sera? tan falso, quien intenta
hacerte esclavo suyo con engan? os ,
que ya corren del cielo por su cuenta.
Por mi passan , Jacob, los mismos an? os,
ama , espera, confia, que ya llegan,
quando las bodas no, los desengan? os.
Y porque ya mis corderillos juegan ,
satisfechos de hierba , y del Ocaso
las bordadas cortinas se despliegan ,
Perdona, que al aldea alargo el passo,
o si quieres seguirme, vamos juntos,
que alivia el pretender tratar del caso.
Jacob.
Los siglos horas, y los an? os puntos
se me hicieran aqui, que estas montan? as
de mi firmeza pueden ser trasuntos.
Porque con la verdad de mis entran? as,
Aa2
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? i88 Pastores de Belen.
es comparar quantos amando viven
a las palmas que ves, debiles can? as,
los tiempos en diamantes los escriben .
Con esto se fueron juntes, dando fin a la
Egloga ; pero mientras premiaban al duen? o de
aquellos versos con una javalina para los osos y
espines , cuya cuchilla parecia un diamante con
borlas de seda y oro, y tachonada a nudos el
asta, se previno para la historia Dafilo, el pas-
tor que arriba os dixe, y estando todos a ten-
tos , comenzo? assi:
No me ha parecido, mayorales discretos, pas-
tores entendidos , traheros en esta ocasion alguna
de las historias del principio del mundo, de nues-
tros antiguos padres, Ju? eces del pueblo de Is-
rael , Reyes , Patriarchas y Prophetas, de Judith,
Esther, Ruth, o los valientes Machabeos, sino de
nuestros tiempos, porque quanto mas cerca, ten-
dreis menos noticia, por ser menos escritas las
que poco ha sucedieron, que las que ha muchos
an? os que passaron , porque en el discurso de ellos
varios ingenios, varios coronistas los averiguan,
y con mayor libertad , sin temor de los podero-
sos , sin lisonja de los ricos . . las escriben. Con es-
ta prevencion digo, pastores , que Pompeyo Mag-
no , despues de haver vencido a Tigranes , Rey de
Armenia , y hechole tributario a los Romanos,
acabada de todo punto aquella guerra , se vino
con su exercito a Suria, donde en la ciudad de
Damasco le hallaron todos los embajadores de
las Republicas y Reyes, assi de la Suria, como
-. . de
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? Librosbgundo. 189
de la Arabia y Egjpo. Entre los otros, Aristb-
bulo nuestro Rey , envio? el suyo, con el qual
le presento? una vid de oro, hecha con maravi-
lloso artificio, de valor de trecientos mil escudos.
Hircano por no faltar a si mismo, y al derecho
que tenia al Rey no, envio? tambien quien tratas-
se su causa en la presencia del gran Pompeyo. El
qual haviendo entendido del uno y otro embaja-
dor la accion y justicia de los dos hermanos, qui-
so que en persona fuessen a verle , y despues de
haverlos oido con buenas palabras , les dio? licen-
cia y esperanzas de que presto iria a Judea , don-
de mejor podria informarse , prometiendo favore-
cer al que lo mereciesse , y adviniendoles , que
viviessen quietamente en tanto que e? l llegasse.
Mas no pudiendo sufiir Aristobulo, que la dig-
nidad se le pusiesse en duda. Luego que se par-
tio? de Pompeyo, hizo gente de guerra para de-
fenderse de qualquiera que intentasse quitaile el
Reyno con tanta sangre, industria y trabajos ad-
quirido. Hircano y Antipatro , y todos sus par-
ciales, tomando de esto esperanza de tener en su
causa mas favorable a Pompeyo , le escribieron es-
tos atrevimientos de Aristobulo , que ayrado de
que le huviesse perdido el respeto, partio? de Da-
masco a Jerusalen con su exercito , y le cerco? en
ella. Mientras Pompeyo se apercibia para comba-
tir la ciudad : arrepentido Aristobulo , y no ha-
llandose con bastantes fuerzas para defenderla, sa-
lio? de la ciudad , y sin otra seguridad se puso
en las manos de Pompeyo , pidiendole perdon,
y prometiendole gran suma y cantidad de dinero.
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? 190 Pastores de Belen.
Perdono? le Pompeyo, y envio? a Gabino, uno de
sus Capitanes , a la ciudad por la promessa, don-
de no solo hallaron lo que dixo\ pero ni les de-
jaron entrar los soldados. Pompeyo entonces pu-
so en prision. a Aristobulo, y comenzo? a comba-
tir el muro de Jerusalen con valeroso esfuerzo.
Mas haviendo alguna dissension entre los que la
defendian, muchos desamparando el muro se me-
tieron en el santo templo, y alli se fortificaron,
y los otros abriendo las puertas de Jerusalen a los
Romanos, se la entregaron. Tres meses tardaron
los soldados victoriosos en conquistar el sagrado
templo,. que con diversas facciones y sucessos vi-
nieron finalmente a rendirle, y degollando la gen-
te , quedaron pacificos sen? ores de toda la Judea
patria nuestra. Quiso Pompeyo ver todo el tem-
plo, entrando tambien donde solo al Principe de
los Sacerdotes era licito, y hallando en e? l mu-
chos y varios vasos de oro, y no poca suma de
dinero, no permitio? , mirandolos con ojos religio-
sos , que de alguno de los suyos fuessen tocados,
antes el siguiente dia hizo un edidto, que segun
los institutos de la patria , los Sacerdotes pu-
rificassen el templo , y que se continuassen en e? l
los acostumbrados ritos y sacrificios. Y declarando
a Hircano por Principe de los Sacerdotes, sosse-
gadas las cosas de Suria, se volvio? a Roma , lle-
vando en prision consigo al Rey Aristobulo con
dos hijos y dos hijas. De los quales el uno lla-
mado Alexandro se huyo? de Pompeyo en el ca-
mino j y el otro llamado Antigono fue con el
padre y las hermanas llevado a Roma. Desta
suer-
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? Libro segundo. 191
suerte , por la discordia de los dos hermanos , vino
esta tierra al imperio y sujecion de Italia , a la
qual fueron desde aquel tiempo tributarios los
Hebreos; fuera de que Pompeyo les havia quita-
do el Reyno de Suria, que sus padres tan vale-
rosamente havian conquistado con las armas ; por-
que como las cosas pequen? as con la concordia
crecen, las grandes con la discordia se disminu-
yen. Alexandro, como os dixe, fugitivo de Pom-
peyo, volvio? a Judea, y recibido bien de los pueblos,
que no podian tolerar el imperio de los estran-
geros , formo? exercito, y vino a las manos con los
Romanos, de quien fue roto y cercado en un
castillo, donde haviendose dado a partido , se
huyo? otra vez, y ellos le saquearon y pusieron
por tierra. Casi lo mismo sucedio? a Aristobulo su
padre, y a su hermano Antigono, huidos tam-
bien de Roma ; pero vencidos en batalla del Ca-
pitan Gabino, los prendio? , y a mejor recaudo los
volvio? a Roma. Mientras Gabino fue a Egypto,
Alexandro junto? treinta mil soldados, y corrien-
do toda la Judea , mato? quantos Romanos halla-
ba. Gabino le busco? , y haviendo venido a las
manos, volvio? a vencerle, valiendole a Alexan-
dro la misma fuga. Despues de etso Gabino vol-
vio? a Roma, y le sucedio? en el gobierno de la
Suria Marco Crasso , uno de los principales ca-
balleros de Roma, el qual le havia procurado,
con animo de hacer guerra a los Parthos, nac on
belicosa, y de gran nombre en el Oriente. Yen-
do pues Crasso a esta empresa , passo? por la ciu-
dad de Jcrusalen, y entrando en el templo , le
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? 192 Pastores de Belen1.
despojo? de todos los ornamentos de oro, y de io-
do el dinero, que el Magno Pompeyo no quiso
tocar con religioso animo. De alli passo? a los Par-
thos, de los quatas fue roto y muerto: y porque
los Barbaros entendieron, que la codicia del oro
le havia movido a su conquista, Surina su Gene-
ral, haviendo derretido gran cantidad de oro, hi-
zo que se lo echassen por la boca , diciendo : Que
se hartasse mu ^rto , de lo que vivo no havia podi-
do. Tal fue el finque tuvo la codicia de Crasso, jus-
to castigo del cielo , como del Rey Balthasar, He-
liodoro y otros que profanaron los vasos del tem-
plo , perdiendo el debido respeto a su divino culto.
Sucedio? a Crasso en el gobierno Cassio, con el qual
haviendo hecho estrecha amistad Antipatro, aquel
grande amigo del Sacerdote Hircano , crecia ca-
da dia mas su poder y autoridad entre los He-
breos. En es oi medios , haviendose casado con
una gran sen? ora Idumea Antipatro , tuvo quatro
hijos , Phaselo , Herodes , que ahora es Rey , Jo-
sipo y Pherora, y una hija llamada Salome? . Na-
cio? a esta sazon una cruel guerra civil entre los
Romanos, siendo cabeza de la una parte el Mag-
no Pompeyo, y de la otra Julio Cesar, el quai?
hecho sen? or de Roma libro? a Aristobulo de la
prision, y le envio? a Judea , por tener aquel Rey-
no a devocion suya contra Pompeyo. Mas no pu-
do Aristobulo gozar mucho el beneficio del Ce-
sar, porque fue en el camino de la parte Pompe-
yana muerto con veneno, y casi al mismo tiem-
po Alexandro su hijo degollado en Antiochia por
orden de Scipion , suegro del gran Pompeyo.
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? . Libro segundo; 193
Antigono,el otro hijo, vino a poder de Pthole-
meo , tyrano de Chalcidia, con dos hermanas su-
yas , con una de las quales se caso? luego. Hirvien-
do pues Julio Cesar vencido en batalla a Pom-
peyo, y siendo muerto a traycion de Ptholemeo,
Rey de Egypto, por Phocino y Aqutla, en una
barca, de donde le saco? a tierra Godro, y le dio?
entre aquellas arenas tan humilde sepultura, fue
Cesar con poca gente a Egypto, donde siendo
combatido de Ptholemeo con gran peligro de
su vida, fue de Antipatro grandemente socorrido
con una gruessa vanda de Judios, y haciendo
por su propria persona valerosas hazan? as en su
defensa, hasta ser en esta faccion muchas veces
herido. Mas haviendo finalmente el Cesar sojuz-
gado a Egypto con la muerte del Rey Pthole-
meo , passo? por Suria , y confirmo? en el Sacer-
docio a Hircano , dando la administracion de to-
da la Judea a Antipatro , y haciendole Caballero
Romano: y concedio? , que se pudiessen reedificar
los muros de Jerusalen, que Pompeyo havia echa-
do por tierra : los quales al mismo punto fueron
reedificados de Antipatro. El qual viendo que
Hircano no era para el gobierno de tan gran
Reyno, dio? 'el de Jerusalen a Phaselo su hijo ma-
yor ; y a Herodes, que entonces solo tenia quince
an? os, dio? el cargo del gobierno de Galilea, pa-
tria de la Virgen Santissima , de quien estamos
esperando nuestro remedio , y prima de Isabel,
madre de Juan, por quien celebrais, pastores, tan
justas fiestas. Herodes, aunque muchacho, mostro?
animo invicto, y suma prudencia contra un cierto
Tomo XVI. Bb Eze-
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? 194 Pastorbs de Belen.
Ezechias, poderosissima cabeza de tanta cantidad
de ladrones y hombres de perniciosa vida, que
tenian puesto en assombro toda la Galilea. Este
fue de Herodes perseguido, roto, preso, y he-
cho matar con todos sus complices , de que que-
do la tierra tan limpia , que se podia seguramen-
te , assi de noche, como de dia, caminar por
ella. Por esto no solo gano? Herodes la benevo-
lencia de los Galileos, pero de todas las Provin-
cias circunvecinas , molestadas de aquellos ladro-
nes , y su fama se extendio? por toda la Suria;
donde assi por esto, como por otros hechos , se
aumentaba la autoridad de Antipatro, y la espe-
ranza de sus hijos, haviendo tambien e? l mismo
ganado con otra astucia la gracia de los Principes
Romanos , porque aconsejando e? l a Hircano, que
agravasse los pueblos con subsidios , todo aquel
dinero que les sacaban, enviaban a diversos Caba-
lleros a Roma en su nombre; con lo qual Hir-
cano era aborrecido de los Judios , y Antipatro
amado de los Romanos, creyendo que Antipatro
lo enviaba; cuyo nombre era tan claro a todos,
quanto obscuro el de Hircano. Pero no faltaron
algunos amigos de Hircano, que le avisaron, pro-
nosticandole tambien, que el proceder de Antipa-
tro y de sus hijos caminaba a privarle del Prin-
cipado, y hacerse universal sen? or de la Judea: mas
era Hircano de tan grossero ingenio, y tan olvi-
dado d e sus mismas cosas, que ni tuvo provi-
dencia para guardarse , ni puso cuidado en impe-
dirle. Kn esta sazon Julio Cesar hecho absoluto
sen?
lyra , el candido cisne , Cassiopea ,
y el hijo de la lluvia cautelosa ?
(El auriga veloz , la sierpe fea ,
Esculapio, y la flecha penetrante,
y el aguila rapaz Ganymedea ?
? El delphin , los caballos y la amante
Andromeda , el triangulo , que encima
del Aries le corona de diamante?
? El Tauro , y los que el mar en tanto estima,
el Cancro mordedor, el Leon, y aquella
dudosa mas que la materia prima?
? La Libra igual ,y el Escorpion tras ella,
el Sagitario Croto , el Capricorno ,
Aquario , el pez y la ballena bella ?
? El Nilo , el Orion y liebre en torno
de los Canes ardientes , y la nave,
la Hydra , el vaso y cuervo por adorno?
? Centauro , lobo, altar y aquella grave
corona y pez Austral con doce lumbres,
y las dema? s, de que teneis la llave?
Mirad por orden las celestes cumbres
de los planetas y ligero cielo,
que arrebata sus claras pesadumbres.
? Esto ,dioses,sufris, que pueda el suelo?
? a mi poder se atreve ingenio humano,
y a mi divina ciencia corre el velo?
? Del trabajo se burla de mi mano,
la ley de cielo y tierra muda un viejo,
un Astrologo vil Syracusano ?
En este cielo, en este breve espejo
de movimiento espiritus inclusos
sirven por todo concavo y convexo. .
Z 2 DIi-
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? 180 Pastores de Belen.
Discurre el an? o , y en su cerco infusos
los meses, un Zodiaco fingido,
que los distingue , sin quedar confusos.
La luna crece y mengua, y atrevido
gobierna el cielo el artificio humano
de loca industria y ambicion vestido.
? Pues que? me espanto ya , que el Rey tyrano,
el fiero Salmoneo lcco intente
formar los rayos de mi fuerte mano,
Y fabricada de metal la puente ,
parezcan truenos las erradas plantas,
y que se llame Dios omnipotente,
Si hay mano humana que las luces santas,
emula del poder de quien las hizo,
reduzca a lineas y a medidas tantas ?
Los dioses, aunque a alguno satisfizo
este vano mortal atrevimiento,
(que yo ni le condeno, ni autorizo)
Ri? cndose del loco pensamiento
mandaron que la falsa Astrologia
su verguenza tuviesse por tormento .
Y la cierta el lugar que merecia
por la demostracion, cuyo decreto
escrito vive en su diamante hoy dia .
A cuya voluntad esta? sujeto
quanto puede alcanzar limite humano,
porque es locura hablar en lo secreto
Del pecho inescrutable soberano ,.
que no quiere que el hombre en sus secretas
obras ponga el ingenio, ni la mano.
Esta fabula cuentan los Poetas
de la esphera ingeniosa de Arehimedes,
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? Libro segundo. 181
de lineas y medidas tan perfetas.
De donde facilmente sacar puedes,
que dixeran del barbaro que emprende,
que e? l estimado, y tu? engan? ado quedes.
Pero aqui te retira , que desciende
Jacob al verde valle , no te vea.
F e n i s o.
Mas que me hiela , tu consejo enciende
el alma , que morir y amar desea.
Entro? a este tiempo Jacob con un gallardo ves-
tido , y un instrumento en la mano, cantando la
glossa de este villancico:
Ni merecer , ni alcanzar
puedo, amando lo que quiero;
mas quanto mas desespero ,
menos me puedo mudar.
Es tan alto el bien que veo,
aunque su luz me resista
de su gloria el alto empleo,
que ni le alcanza la vista,
ni le merece el deseo.
? Donde, Amor, ha de parar
este impossible querer?
pues tras tanto desear,
tanto amor no ha de poder,
ni merecer, ni alcanzar.
Suele ser el fundamento
de todo amor la esperanza:
? que? amor es este que siento,
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? 182 Pastores de Belen.
s'no merece, ni alcanza
el fin de su pensamiento?
Quando a Labah considero,
no espero el bien alcanzar,
solo desear espero,
porque . solo desear
fiiedo amando lo que quiero.
El principio que he tomado,
por no hallar medio mejor,
quiere del bien engan? ado,
que se runde un loco amor
en un fin desesperado.
Desespero lo que espero,
que para que pueda ser,
lo que no merezco quiero,
de donde vengo a querer
mas, quanto mas desespero .
En esto se ve el valor,
que este bien que adoro, alcanza,
pues no haviendo en mi temor,
ni meritos, ni esperanza,
deseo y muero de amor.
? O que? estran? o imaginar
en un bien que no ha de ser!
pues en tanto porfiar,
quanto mas "puedo querer,
menos me puedo mudar.
Por la otra parte venia la hermosa Rachel
con tal hermosura y gracia, que os asseguro , que
pudiera poner la imitacion a la verdad en duda,
porque la representaba Rosarda, bellissima pasto-
ra
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? Libro segundo. 183
ra de la cabana de Eliud , gallarda como hermo-
sa, y no menos honesta, que hermosa y gallar-
da : venia cantando assi:
? 0 larga esperanza vana,
qua? ntos dias ha que voy
enganando el di? a de hoy,
y esperando el de man? ana \
Por sucesses tan estran? os
los an? os de tantos dias,
los di? as de tantos an? os,
van las esperanzas mias
haciendo a mi vida engan? os.
Amor lo impossible allana,
y aunque lo possible espero,
nunca es hoy, todo es man? ana;
el bien no liega, yo muero,
] o larga esperanza vana!
La Griega fama solia
de Penelope contar,
que de noche deshacia
lo mismo que en el telar
iba texiendo de dia .
Si me veo cerca hoy
del blanco a que voy a dar,
mas lejos man? ana estoy,
pues no acabo de llegar,
quantos dias ha que voy .
Entre la fruta y la fuente
la pena de quien la via,
pintaron antiguamente:
tal
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? 184 Pastores de Belen.
tal es la esperanza mia ,
por mas que llegar intente.
Amor, licencia te doy
para qualquiera mudanza. ,
porque ya cansada estoy
de andar con vana esperanza
engan? ando el dia de hoy .
Trahe este dia, que quiero,
tantas man? anas consigo,
que nunca llega el postrero,
pues quando tengo el que sigo,
vuelvo a esperar el primero .
Dime, esperanza liviana,
? co? mo vivire? , si voy
tantos dias, que eres vana,
desengan? ando el de hoy,
y esmerando el di man? anad
Suspendio? con estos ultimos versos la hermosa
Rachel fingida el instrumento y la voz , y mi-
randose los dos apaciblemente , le dixo de esta
suerte Jacob:
A tus divinos ojos,
que si los viera el sol, quedara ciego,
rindieron sus despojos,
su fuerza el tiempo y el amor su fuego,
y la naturaleza
se admira de si misma en tu belleza.
De envidia se deshace
la blanca nieve, que essa mano toca,
y la rosa que nace,
. , se
1
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? Libro segundo.
se mira en el espejo de tu boca,
que en ella se traslada,
por no verse marchita, ni cortada.
A la voz y alegria
de tu lengua amorosa el cielo atento,
detiene su harmonia,
y esta? consigo en paz todo elemento,
y a amorir atrevido
el aspid mas feroz abre el oido.
Yo que a tus bellas manos
vine , Rachel, por fuerza de mi estrella,
mis pensamientos vanos
esfuerzo , y digo , que quien es tan bella,
cada vez que se mire,
dira? , que es bien, que quien la ve suspire
Siete an? os te he servido
por el primero engan? o, y otros siete
cumpliendo voy, que ha sido
el segundo concierto, en que promete
Laban, que sera? s mia:
i hai qua? ntos an? os que me cuesta un dia!
Mas si las vidas fueran
como el alma inmortal, todos sus an? os
por tia, Rachel, sirvieran
mis deseos, venciendo sus engan? os ,
que amor bien empleado
juzga lo por venir por ya passado ?
<Que? hielos no he sufrido
el hibierno insufrible, helado y fiero,
por los montes vestido
de las rigidas nieves del Enero?
i que? calor el verano
Tom. XVI. Aa
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? 186 Pastorbs db Belen.
por estos campos ei Agosto cano?
? Hai, Rachcl, si supiesses
como engan? e? los tiempos y los an? os,
dias, semanas, meses ,
venciendo sus discursos mis engan? os,
que? lastima tendrias,
que a tantos an? os an? adiessen dias!
Pregunta a aquellas fuentes,
a aquellos olmos, ? que? dira? n sus hojas ?
< que? dira? n sus corrientes?
? qua? les fueron mis ansias y congojas ?
mas no preguntes nada ,
que no merezco yo verte obligada.
Rachbl,
Bien sabes, o Jacob, que mi desvio
no ha sido causa de tu larga pena,
sino la voluntad del padre mio .
El amor, que no vive por la agena,
no ha faltado a la deuda , a que le obliga
tu fe constante , de firmezas llena .
Si tan larga esperanza te fatiga ,
no han sido para mi los an? os breves ,
el mismo tiempo, el mismo amor lo diga.
Bien saben estas fuentes, si me debes
amorosas congojas y temores,
aunque por tu valor me fueron leves.
Diganlo aquestos arboles y flores;
mas dira? s, que el servicio que no medra,
no estima por verdades los favores.
Aqui esta el pozo y la pesada piedra,
que revolviste a mi ganado un dia,
aunque le cubre ya perpetua hiedra.
1 Siem-
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? Libro segundo.
Siempre ha llorado la memoria mia
aquel beso de paz , siempre mis ojos
la falta de tu dulce compan? ia.
Vencisteme , Jacob, y los despojos
de tu victoria diferentes fueron
para mis zelos, lagrimas y enojos.
Los brazos de mi hermana merecieron,
sin haverte querido , tus abrazos,
en tus brazos en fin amanecieron.
Burlo? me amor, burlaronme tus brazos,
burlome la esperanza , que cumplida
apela como pleyto a nuevos plazos.
Si fue para tu amor corra la vida,
yo te prometo que lo mismo sienta,
si falta la palabra prometida.
Mas no sera? tan falso, quien intenta
hacerte esclavo suyo con engan? os ,
que ya corren del cielo por su cuenta.
Por mi passan , Jacob, los mismos an? os,
ama , espera, confia, que ya llegan,
quando las bodas no, los desengan? os.
Y porque ya mis corderillos juegan ,
satisfechos de hierba , y del Ocaso
las bordadas cortinas se despliegan ,
Perdona, que al aldea alargo el passo,
o si quieres seguirme, vamos juntos,
que alivia el pretender tratar del caso.
Jacob.
Los siglos horas, y los an? os puntos
se me hicieran aqui, que estas montan? as
de mi firmeza pueden ser trasuntos.
Porque con la verdad de mis entran? as,
Aa2
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? i88 Pastores de Belen.
es comparar quantos amando viven
a las palmas que ves, debiles can? as,
los tiempos en diamantes los escriben .
Con esto se fueron juntes, dando fin a la
Egloga ; pero mientras premiaban al duen? o de
aquellos versos con una javalina para los osos y
espines , cuya cuchilla parecia un diamante con
borlas de seda y oro, y tachonada a nudos el
asta, se previno para la historia Dafilo, el pas-
tor que arriba os dixe, y estando todos a ten-
tos , comenzo? assi:
No me ha parecido, mayorales discretos, pas-
tores entendidos , traheros en esta ocasion alguna
de las historias del principio del mundo, de nues-
tros antiguos padres, Ju? eces del pueblo de Is-
rael , Reyes , Patriarchas y Prophetas, de Judith,
Esther, Ruth, o los valientes Machabeos, sino de
nuestros tiempos, porque quanto mas cerca, ten-
dreis menos noticia, por ser menos escritas las
que poco ha sucedieron, que las que ha muchos
an? os que passaron , porque en el discurso de ellos
varios ingenios, varios coronistas los averiguan,
y con mayor libertad , sin temor de los podero-
sos , sin lisonja de los ricos . . las escriben. Con es-
ta prevencion digo, pastores , que Pompeyo Mag-
no , despues de haver vencido a Tigranes , Rey de
Armenia , y hechole tributario a los Romanos,
acabada de todo punto aquella guerra , se vino
con su exercito a Suria, donde en la ciudad de
Damasco le hallaron todos los embajadores de
las Republicas y Reyes, assi de la Suria, como
-. . de
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? Librosbgundo. 189
de la Arabia y Egjpo. Entre los otros, Aristb-
bulo nuestro Rey , envio? el suyo, con el qual
le presento? una vid de oro, hecha con maravi-
lloso artificio, de valor de trecientos mil escudos.
Hircano por no faltar a si mismo, y al derecho
que tenia al Rey no, envio? tambien quien tratas-
se su causa en la presencia del gran Pompeyo. El
qual haviendo entendido del uno y otro embaja-
dor la accion y justicia de los dos hermanos, qui-
so que en persona fuessen a verle , y despues de
haverlos oido con buenas palabras , les dio? licen-
cia y esperanzas de que presto iria a Judea , don-
de mejor podria informarse , prometiendo favore-
cer al que lo mereciesse , y adviniendoles , que
viviessen quietamente en tanto que e? l llegasse.
Mas no pudiendo sufiir Aristobulo, que la dig-
nidad se le pusiesse en duda. Luego que se par-
tio? de Pompeyo, hizo gente de guerra para de-
fenderse de qualquiera que intentasse quitaile el
Reyno con tanta sangre, industria y trabajos ad-
quirido. Hircano y Antipatro , y todos sus par-
ciales, tomando de esto esperanza de tener en su
causa mas favorable a Pompeyo , le escribieron es-
tos atrevimientos de Aristobulo , que ayrado de
que le huviesse perdido el respeto, partio? de Da-
masco a Jerusalen con su exercito , y le cerco? en
ella. Mientras Pompeyo se apercibia para comba-
tir la ciudad : arrepentido Aristobulo , y no ha-
llandose con bastantes fuerzas para defenderla, sa-
lio? de la ciudad , y sin otra seguridad se puso
en las manos de Pompeyo , pidiendole perdon,
y prometiendole gran suma y cantidad de dinero.
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? 190 Pastores de Belen.
Perdono? le Pompeyo, y envio? a Gabino, uno de
sus Capitanes , a la ciudad por la promessa, don-
de no solo hallaron lo que dixo\ pero ni les de-
jaron entrar los soldados. Pompeyo entonces pu-
so en prision. a Aristobulo, y comenzo? a comba-
tir el muro de Jerusalen con valeroso esfuerzo.
Mas haviendo alguna dissension entre los que la
defendian, muchos desamparando el muro se me-
tieron en el santo templo, y alli se fortificaron,
y los otros abriendo las puertas de Jerusalen a los
Romanos, se la entregaron. Tres meses tardaron
los soldados victoriosos en conquistar el sagrado
templo,. que con diversas facciones y sucessos vi-
nieron finalmente a rendirle, y degollando la gen-
te , quedaron pacificos sen? ores de toda la Judea
patria nuestra. Quiso Pompeyo ver todo el tem-
plo, entrando tambien donde solo al Principe de
los Sacerdotes era licito, y hallando en e? l mu-
chos y varios vasos de oro, y no poca suma de
dinero, no permitio? , mirandolos con ojos religio-
sos , que de alguno de los suyos fuessen tocados,
antes el siguiente dia hizo un edidto, que segun
los institutos de la patria , los Sacerdotes pu-
rificassen el templo , y que se continuassen en e? l
los acostumbrados ritos y sacrificios. Y declarando
a Hircano por Principe de los Sacerdotes, sosse-
gadas las cosas de Suria, se volvio? a Roma , lle-
vando en prision consigo al Rey Aristobulo con
dos hijos y dos hijas. De los quales el uno lla-
mado Alexandro se huyo? de Pompeyo en el ca-
mino j y el otro llamado Antigono fue con el
padre y las hermanas llevado a Roma. Desta
suer-
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? Libro segundo. 191
suerte , por la discordia de los dos hermanos , vino
esta tierra al imperio y sujecion de Italia , a la
qual fueron desde aquel tiempo tributarios los
Hebreos; fuera de que Pompeyo les havia quita-
do el Reyno de Suria, que sus padres tan vale-
rosamente havian conquistado con las armas ; por-
que como las cosas pequen? as con la concordia
crecen, las grandes con la discordia se disminu-
yen. Alexandro, como os dixe, fugitivo de Pom-
peyo, volvio? a Judea, y recibido bien de los pueblos,
que no podian tolerar el imperio de los estran-
geros , formo? exercito, y vino a las manos con los
Romanos, de quien fue roto y cercado en un
castillo, donde haviendose dado a partido , se
huyo? otra vez, y ellos le saquearon y pusieron
por tierra. Casi lo mismo sucedio? a Aristobulo su
padre, y a su hermano Antigono, huidos tam-
bien de Roma ; pero vencidos en batalla del Ca-
pitan Gabino, los prendio? , y a mejor recaudo los
volvio? a Roma. Mientras Gabino fue a Egypto,
Alexandro junto? treinta mil soldados, y corrien-
do toda la Judea , mato? quantos Romanos halla-
ba. Gabino le busco? , y haviendo venido a las
manos, volvio? a vencerle, valiendole a Alexan-
dro la misma fuga. Despues de etso Gabino vol-
vio? a Roma, y le sucedio? en el gobierno de la
Suria Marco Crasso , uno de los principales ca-
balleros de Roma, el qual le havia procurado,
con animo de hacer guerra a los Parthos, nac on
belicosa, y de gran nombre en el Oriente. Yen-
do pues Crasso a esta empresa , passo? por la ciu-
dad de Jcrusalen, y entrando en el templo , le
? ? Generated for (University of Chicago) on 2014-12-26 09:46 GMT / http://hdl. handle. net/2027/ucm. 5327369895 Public Domain, Google-digitized / http://www. hathitrust. org/access_use#pd-google
? 192 Pastores de Belen1.
despojo? de todos los ornamentos de oro, y de io-
do el dinero, que el Magno Pompeyo no quiso
tocar con religioso animo. De alli passo? a los Par-
thos, de los quatas fue roto y muerto: y porque
los Barbaros entendieron, que la codicia del oro
le havia movido a su conquista, Surina su Gene-
ral, haviendo derretido gran cantidad de oro, hi-
zo que se lo echassen por la boca , diciendo : Que
se hartasse mu ^rto , de lo que vivo no havia podi-
do. Tal fue el finque tuvo la codicia de Crasso, jus-
to castigo del cielo , como del Rey Balthasar, He-
liodoro y otros que profanaron los vasos del tem-
plo , perdiendo el debido respeto a su divino culto.
Sucedio? a Crasso en el gobierno Cassio, con el qual
haviendo hecho estrecha amistad Antipatro, aquel
grande amigo del Sacerdote Hircano , crecia ca-
da dia mas su poder y autoridad entre los He-
breos. En es oi medios , haviendose casado con
una gran sen? ora Idumea Antipatro , tuvo quatro
hijos , Phaselo , Herodes , que ahora es Rey , Jo-
sipo y Pherora, y una hija llamada Salome? . Na-
cio? a esta sazon una cruel guerra civil entre los
Romanos, siendo cabeza de la una parte el Mag-
no Pompeyo, y de la otra Julio Cesar, el quai?
hecho sen? or de Roma libro? a Aristobulo de la
prision, y le envio? a Judea , por tener aquel Rey-
no a devocion suya contra Pompeyo. Mas no pu-
do Aristobulo gozar mucho el beneficio del Ce-
sar, porque fue en el camino de la parte Pompe-
yana muerto con veneno, y casi al mismo tiem-
po Alexandro su hijo degollado en Antiochia por
orden de Scipion , suegro del gran Pompeyo.
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? . Libro segundo; 193
Antigono,el otro hijo, vino a poder de Pthole-
meo , tyrano de Chalcidia, con dos hermanas su-
yas , con una de las quales se caso? luego. Hirvien-
do pues Julio Cesar vencido en batalla a Pom-
peyo, y siendo muerto a traycion de Ptholemeo,
Rey de Egypto, por Phocino y Aqutla, en una
barca, de donde le saco? a tierra Godro, y le dio?
entre aquellas arenas tan humilde sepultura, fue
Cesar con poca gente a Egypto, donde siendo
combatido de Ptholemeo con gran peligro de
su vida, fue de Antipatro grandemente socorrido
con una gruessa vanda de Judios, y haciendo
por su propria persona valerosas hazan? as en su
defensa, hasta ser en esta faccion muchas veces
herido. Mas haviendo finalmente el Cesar sojuz-
gado a Egypto con la muerte del Rey Pthole-
meo , passo? por Suria , y confirmo? en el Sacer-
docio a Hircano , dando la administracion de to-
da la Judea a Antipatro , y haciendole Caballero
Romano: y concedio? , que se pudiessen reedificar
los muros de Jerusalen, que Pompeyo havia echa-
do por tierra : los quales al mismo punto fueron
reedificados de Antipatro. El qual viendo que
Hircano no era para el gobierno de tan gran
Reyno, dio? 'el de Jerusalen a Phaselo su hijo ma-
yor ; y a Herodes, que entonces solo tenia quince
an? os, dio? el cargo del gobierno de Galilea, pa-
tria de la Virgen Santissima , de quien estamos
esperando nuestro remedio , y prima de Isabel,
madre de Juan, por quien celebrais, pastores, tan
justas fiestas. Herodes, aunque muchacho, mostro?
animo invicto, y suma prudencia contra un cierto
Tomo XVI. Bb Eze-
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? 194 Pastorbs de Belen.
Ezechias, poderosissima cabeza de tanta cantidad
de ladrones y hombres de perniciosa vida, que
tenian puesto en assombro toda la Galilea. Este
fue de Herodes perseguido, roto, preso, y he-
cho matar con todos sus complices , de que que-
do la tierra tan limpia , que se podia seguramen-
te , assi de noche, como de dia, caminar por
ella. Por esto no solo gano? Herodes la benevo-
lencia de los Galileos, pero de todas las Provin-
cias circunvecinas , molestadas de aquellos ladro-
nes , y su fama se extendio? por toda la Suria;
donde assi por esto, como por otros hechos , se
aumentaba la autoridad de Antipatro, y la espe-
ranza de sus hijos, haviendo tambien e? l mismo
ganado con otra astucia la gracia de los Principes
Romanos , porque aconsejando e? l a Hircano, que
agravasse los pueblos con subsidios , todo aquel
dinero que les sacaban, enviaban a diversos Caba-
lleros a Roma en su nombre; con lo qual Hir-
cano era aborrecido de los Judios , y Antipatro
amado de los Romanos, creyendo que Antipatro
lo enviaba; cuyo nombre era tan claro a todos,
quanto obscuro el de Hircano. Pero no faltaron
algunos amigos de Hircano, que le avisaron, pro-
nosticandole tambien, que el proceder de Antipa-
tro y de sus hijos caminaba a privarle del Prin-
cipado, y hacerse universal sen? or de la Judea: mas
era Hircano de tan grossero ingenio, y tan olvi-
dado d e sus mismas cosas, que ni tuvo provi-
dencia para guardarse , ni puso cuidado en impe-
dirle. Kn esta sazon Julio Cesar hecho absoluto
sen?
