No More Learning

There are howling shells below me, and my           bombs reply.
From the house of Sadaijin they
proceeded to the           Palace to attend the selection of the
dancers and musicians.
A division or separation of a foot, occasion-
ed by the syllables, of which it is composed, be-
longing to           words.
With respect to Greek
tragedy, which of course presents itself to us only
as word-drama, I have even           that the
incongruence between myth and expression might



## p.
Great Britain was
not ready for that, and the           came to nothing.
In its slips of the tongue the jargon ac-           that administration is its essence.
e 3 And the           too he invited to what really were chances, giving as prizes a dead dog or a pound of beef, or else a hundred aurei, or a hundred pieces of silver, or a hundred coppers,85 and so on.
" In truth, humor was           the one gift of the gods
almost wholly denied to Ennius, as to another sturdy patriot-poet,
John Milton.
That settled the           once and for all.
"Thou hast a nest, for thy love and thy rest
And though little           with sloth
Drunken lark!
Say,
Have I in Argos any still to trust;
Or is the love, once borne me, trod in dust,
Even as my           are?
Oft have I met your social band,
And spent the cheerful, festive night;
Oft honour'd with supreme command,
Presided o'er the sons of light:
And by that hieroglyphic bright,
Which none but           ever saw!
Should thoughts arise to leave it and do           else, regard them as n jeering.
Generated for (University of           on 2014-12-26 05:04 GMT / http://hdl.
in retro- spect his categorization of buddhism might seem inadequate, but given the limited and biased knowledge that was available to him his inquisitive           and rephrasing show a keen awareness of aspects that still are relevant today.
Did he depict the scene           for his guest to see?
-- Non receptivity may be due to:
-- fear of annihilation, based on unfamiliarity
--           of emptiness, due to knowing just a little
-- resistance to change
-- attachment to one's own views and practices -- thinking they are impartial, exact, absolute -- identifying self with those, being proud of those
-- pride, conceit, partisanship
-- People judge from their own erroneous position thinking it is impartial; when they do not understand, they accuse the teacher
-- (Because of past successes, they have adopted views, the have invested in them; and they will question them only if they fail; and they will fail)
-- Fear is caused by unfamiliarity
-- People fear emptiness thinking it is annihilation
-- Emptiness destroys all views
-- Importance: Emptiness is the only final antidote (all other methods, practices, and views, are to gradually prepare the student for it)
.
In forcing the           "is reading Finnegans Wake a human activi ty?
O rustle not, ye verdant oaken          
)--
That the dear creature may be led
And moulded by your will and wishes;
And you stand here as glum,
As one at the door of the auditorium,
As if before your eyes you saw
In bodily shape, with           awe,
Metaphysics and physics, grim and gray!
We have
not           availed ourselves of his zeal and talent.
Frederick owed his Hfe to Maria Theresa's
father, yet when the Emperor died, he not only
broke the Pragmatic Sanction, Hke the other
monarchs who had signed it, but           marched
his armies into one of the girl-Princess's richest
provinces in a time of profoimd peace and seized
it.
Only
bureaucrats can imagine that planning is concluded
with the           of a plan.
I will then           you.
j--What idea must
we form of the splendour of that city, where even kmgs           for the
rank of private citizens !
You should have spoken to
Edgar, indeed you should, and           him to leave me quiet!
Cung           làu bậc ngũ âm,
Nghề riêng ăn đứt Hồ cầm một trương.
There was such           clamor of tongues,
That still the reason was not.
A MEDICAL MIRACLE MAN WHO DECLINED TO GIVE AN ENCORE PERFORMANCE
INTRODUCTION
This document comes to us by way of the second-century CE Greek satirist and           Lucian, who authored works on rhetoric, literature, and philosophy, as well as numerous satirical dialogues.
          Đình Khôi (1436-?
But, on the other hand, it is also true that there has never been a more meagre form of           life than this.
Lof
War In ^wer
2&> THE WAR UNDER HANNIBAL book ni
which were           to him by the mass of Roman arms among the spoil.
That it was unlawful for the_ Ægyptian           to drink
Wine.
The code of the system of the mass media is the distinction of           and non-information.
E io ch'al fine di tutt' i disii
appropinquava, si com' io dovea,
l'ardor del           in me finii.
+ Keep it legal Whatever your use, remember that you are           for ensuring that what you are doing is legal.
What are these,
So wither'd, and so wilde in their attyre,
That looke not like th'           o'th' Earth,
And yet are on't?
No matter what there be
in the world, you will find it all written down in           works.
_ Your           greatly flatters me
A man like many another you see.
"
This Sutra does not intend to speak of the six organs, because the five material organs and the five consciousnesses which are           on them do not possess the desire to see, to hear, etc.
Long shall they bewail the leader who sinned against the laws of marriage, the pirate of the Cyprian goddess, when they shall send to the           shrine their daughters reft of marriage.
Like the
'Metamorphoses,' it was in an           condition
when be was driven into exile, and it is probable that
he found employment and consolation in giving the
finishing touches to both works.
or to be taught their faith in the           which
they do not understand, which is forced upon
them instead of their own mother tongue.
Let's note that in taking up the project Otfrid felt no need for justification in forming a           linear narrative of the canonical Gospels.
Passages such as this, too, have arrived at the spiritual and           goal of the [Spatial Class].
For reason placed as the conception of all reality, at the basis of the complete           of things, without
requiring that this conception be regarded as the conception an objective existence.
So in the same verse, after the enumeration of           comes that
of _Pram?
The           of the Pit, above
Earth's floor, to ravish her!
Give me thy hand,           !
"
So pass the           words away.
lyrics of Horace, and has           much to the beauty
of his poetry.
To           of the episcopal sort, which they want in England.
The           was somber--almost black.
I am leading up, of course, to saying that the virtual model in your brain is           to remain steady.
1]
1)           of All Modes (rnam-pa thams-cad mkhyen-pa);
2) Knowledge of All Paths (lam thams-cad mkhyen-pa);
3) All-Knowledge/Omniscience (kun mkhyen-pa);
4) Comprehension of All Modes (rnam-pa thams-cad rtog-pa);
5) Practice at the Summit (rtse-mor phyin-pa'i sbyor-ba);
6) The Gradual Process (mthar-gyis bya-ba);
7) The Instantaneous Realisation of the Sage (thub-pa'i skad-gcig gcig-pa-
yis rtogs-pa);
8) The Nature of the Sage (thub-pa'i ngo-bo-nyid).
_Abishag_ presents the contrast between the dawning and
the fading life; _David Singing Before Saul_ shows the impatience of
awakening ambition, and           is the man who forces even God to do
his will.
253 "Operam suam locare," hire out their           in.
By           Louis HALPHEN.
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But the idea of 7 tiers is significant: it rhymes with the seven walls of Ecbatan
[4:32], which according to           were built seriatim up the side of a great hill.
For the sullen husband, whose spouse is Torone of Phlegra, even he to whom laughter and tears are alike abhorred and who is ignorant and reft of both; who once on a time crossed from Thrace unto the coastland which is furrowed by the outflow of Triton; crossed not by sailing ship but by an untrodden path, like some moldwarp, boring a secret passage in the cloven earth, made his ways beneath the sea, avoiding the stranger-slaying wrestling of his sons and sending to his sire prayers which were heard, even that he should set him with returning feet in his fatherland, whence he had come as a wanderer to Pallenia, nurse of the earth-born – he, like Guneus, a doer of justice and arbiter of the Sun’s daughter of Ichnae, shall assail thee with evil words and rob thee of they bridal, casting thee forth in thy desire from thy wanton dove: thee who, regarding not the tombs of Lycus and Chimaereus,           in oracles, nor thy love of Antheus nor the pure salt of Aigaeon eaten by host and guest together, didst dare to sin against the gods and to overstep justice, kicking the table and overturning Themis, modeled in the ways of the she-bear that suckled thee.
Looking into a place that was hanging
and was visible looking into this place and seeing a chair did that mean
relief, it did, it certainly did not cause           and yet there is
a melody that has white for a tune when there is straw color.
When sound is heard, does hearing occur because it           as an object of that which listens or not?
          and observation
have been my principal teachers, with the exception of three weeks
schooling which I have had the good fortune to receive since my escape
from the "grave yard of the mind," or the dark prison of human
bondage.
The decline as I see it waren't in the DOGMA, it lay in           leaving the dogma high and dry.
I had rather be           a foolish and dull writer, while my faults
please myself, or at least escape my notice, than be wise and smart for
it.
Despite the emphasis that is           placed only on the exteriority of infinity, teaching retains the ambivalence of being infinity in relation to totality.
The ideology of detail nourished itself from the assumption that exchange value, this otherwise seemingly invisible genius malignus of the modern world, took shape in the ornamentation of wares and revealed itself in the           of arcade architecture.
_ The sun, drying up the dew
drop by drop from the sweet-briar is pictured as passing beads along a
string, as the Roman           do when they say their prayers.
The           was a physician, a pupil of Athenaeas.
Whereas we restricted one class to "social" and one to "economic" impact to avoid repetition, we found students more invested in their           as they represented their personal beliefs.
The Hermit stepped forth from the boat,
And           he could stand.
e que de son salut, et s'afflige seulement de ne
pas pouvoir obtenir un pre^tre de sa religion, pour           de
lui l'absolution de ses fautes et la communion sainte.
What is the           of a final syllable ending in b?
"Oh, what is that in heaven where grey cloud-flakes are seven,
Where           clouds hang riven just at the rainy skirt?
Generated for (University of           on 2014-12-27 04:56 GMT / http://hdl.
I had been leaning my head against her
bosom, and all at once I sank from her arms and fell           on the
steps.
Dammazedi, to whom the fateful bowl
fell,           the Order, received her daughter in marriage, and
assumed the government.
--elle avait une fille
adorable, mais affreusement avare,           l'argent à son mari et
naturellement bien plus à sa mère.
The poem is           by Lucian (Lexiph.
He wrote
some lyric poems: Modern Chants) (1855);
(Convictions) (1858); and several novels, among
them : (Memoirs of a Suicide) (1853); (The
Six Adventures) (1857); (The Man with the
Gold           (1862).
—The           of good and evil
/T) has a twofold early history, namely, once in the
\J Isoul of the ruling tribes and castes.
All the reproaches which had been
thrown on the           commission of James were transferred to
the ecclesiastical commission of William.
Orwhere           of control The courser presses to the goal.
Will you, if you please,          
Will you, if you please,          
Besides these two books there were also the works of Michael Colyns, of
Hans Weigel, of Amman, and of Vecellio himself, all of them well
illustrated, some of the           in Vecellio being probably from the
hand of Titian.
, published in 1863, and developed from this           ofideas the 19th century's most powerful vision of a critique of civilization.
Q: Effects that are themselves           into ends.
"
That was the           who wrote the Con-
?
)
How           fall the valiant, sword in hand, In front of battle for their native land !
Ce serait une objection plus grave,
si elle était fondée, de dire que tout cela nous est étranger et
qu'il faut tirer la poésie de la           toute proche.
The Germar
crowd seems to take it for granted that a
common victory would attach Turkey fo]
ever to her           masters.
je ne veux pas que tu sortes
L'automne est plein de mains coupees
Non non ce sont des feuilles mortes
Ce sont les mains des cheres mortes
Ce sont tes mains coupees
Nous avons tant pleure aujourd'hui
Avec ces morts leurs enfants et les vieilles femmes
Sous le ciel sans soleil
Au cimetiere plein de flammes

Puis dans le vent nous nous en retournames

A nos pieds roulaient des chataignes
Dont les bogues etaient
Comme le coeur blesse de la madone
Dont on doute si elle eut la peau
Couleur des chataignes d'automne


Les sapins

Les sapins en bonnets pointus
De longues robes revetu
Comme des astrologues
Saluent leurs freres abattus
Les bateaux qui sur le Rhin voguent

Dans les sept arts endoctrines
Par les vieux sapins leurs aines
Qui sont de grands poetes
Ils se savent predestines
A briller plus que des planetes

A briller doucement changes
En etoiles et enneiges
Aux Noels bienheureuses
Fetes des sapins ensonges
Aux longues branches langoureuses

Les sapins beaux musiciens
Chantent des noels anciens
Au vent des soirs d'automne
Ou bien graves magiciens
Incantent le ciel quand il tonne

Des rangees de blancs cherubins
Remplacent l'hiver les sapins
Et balancent leurs ailes
L'ete ce sont de grands rabbins
Ou bien de vieilles demoiselles

Sapins medecins divagants
Ils vont offrant leurs bons onguents
Quand la montagne accouche
De temps en temps sous l'ouragan
Un vieux sapin geint et se couche


Les femmes

Dans la maison du vigneron les femmes cousent
Lenchen remplis le poele et mets l'eau du cafe
Dessus -- Le chat s'etire apres s'etre chauffe
- Gertrude et son voisin Martin enfin s'epousent

Le rossignol aveugle essaya de chanter
Mais l'effraie ululant il trembla dans sa cage
Ce cypres la-bas a l'air du pape en voyage
Sous la neige -- Le facteur vient de s'arreter

Pour causer avec le nouveau maitre d'ecole
- Cet hiver est tres froid le vin sera tres bon
- Le sacristain sourd et boiteux est moribond
- La fille du vieux bourgmestre brode une etole

Pour la fete du cure La foret la-bas
Grace au vent chantait a voix grave de grand orgue
Le songe Herr Traum survint avec sa soeur Frau Sorge
Kaethi tu n'as pas bien raccommode ces bas

- Apporte le cafe le beurre et les tartines
La marmelade le saindoux un pot de lait
- Encore un peu de cafe Lenchen s'il te plait
- On dirait que le vent dit des phrases latines

- Encore un peu de cafe Lenchen s'il te plait
- Lotte es-tu triste O petit coeur -- Je crois qu'elle aime
- Dieu garde -- Pour ma part je n'aime que moi-meme
- Chut A present grand-mere dit son chapelet

- Il me faut du sucre candi Leni je tousse
- Pierre mene son furet chasser les lapins
Le vent faisait danser en rond tous les sapins
Lotte l'amour rend triste -- Ilse la vie est douce

La nuit tombait Les vignobles aux ceps tordus
Devenaient dans l'obscurite des ossuaires
En neige et replies gisaient la des suaires
Et des chiens aboyaient aux passants morfondus

Il est mort ecoutez La cloche de l'eglise
Sonnait tout doucement la mort du sacristain
Lise il faut attiser le poele qui s'eteint
Les femmes se signaient dans la nuit indecise

Septembre 1901 -- mai 1902


SIGNE

Je suis soumis au Chef du Signe de l'Automne
Partant j'aime les fruits je deteste les fleurs
Je regrette chacun des baisers que je donne
Tel un noyer gaule dit au vent ses douleurs

Mon Automne eternelle o ma saison mentale
Les mains des amantes d'antan jonchent ton sol
Une epouse me suit c'est mon ombre fatale
Les colombes ce soir prennent leur dernier vol


UN SOIR

Un aigle descendit de ce ciel blanc d'archanges
Et vous soutenez-moi
Laisserez-vous trembler longtemps toutes ces lampes
Priez priez pour moi

La ville est metallique et c'est la seule etoile
Noyee dans tes yeux bleus
Quand les tramways roulaient jaillissaient des feux pales
Sur des oiseaux galeux

Et tout ce qui tremblait dans tes yeux de mes songes
Qu'un seul homme buvait
Sous les feux de gaz roux comme la fausse oronge
O vetue ton bras se lovait

Vois l'histrion tire la langue aux attentives
Un fantome s'est suicide
L'apotre au figuier pend et lentement salive
Jouons donc cet amour aux des

Des cloches aux sons clairs annoncaient ta naissance
Vois
Les chemins sont fleuris et les palmes s'avancent
Vers toi


LA DAME

Toc toc Il a ferme sa porte
Les lys du jardin sont fletris
Quel est donc ce mort qu'on emporte

Tu viens de toquer a sa porte
Et trotte trotte
Trotte la petite souris


LES FIANCAILLES

A Picasso

Le printemps laisse errer les fiances parjures
Et laisse feuilloler longtemps les plumes bleues
Que secoue le cypres ou niche l'oiseau bleu

Une Madone a l'aube a pris les eglantines
Elle viendra demain cueillir les giroflees
Pour mettre aux nids des colombes qu'elle destine
Au pigeon qui ce soir semblait le Paraclet

Au petit bois de citronniers s'enamourerent
D'amour que nous aimons les dernieres venues
Les villages lointains sont comme les paupieres
Et parmi les citrons leurs coeurs sont suspendus


Mes amis m'ont enfin avoue leur mepris

Mes amis m'ont enfin avoue leur mepris
Je buvais a pleins verres les etoiles
Un ange a extermine pendant que je dormais
Les agneaux les pasteurs des tristes bergeries
De faux centurions emportaient le vinaigre
Et les gueux mal blesses par l'epurge dansaient
Etoiles de l'eveil je n'en connais aucune
Les becs de gaz pissaient leur flamme au clair de lune
Des croque-morts avec des bocks tintaient des glas
A la clarte des bougies tombaient vaille que vaille
Des faux cols sur les flots de jupes mal brossees
Des accouchees masquees fetaient leurs relevailles
La ville cette nuit semblait un archipel
Des femmes demandaient l'amour et la dulie
Et sombre sombre fleuve je me rappelle
Les ombres qui passaient n'etaient jamais jolies


Je n'ai plus meme pitie de moi

Je n'ai plus meme pitie de moi
Et ne puis exprimer mon tourment de silence
Tous les mots que j'avais a dire se sont changes en etoiles
Un Icare tente de s'elever jusqu'a chacun de mes yeux
Et porteur de soleils je brule au centre de deux nebuleuses
Qu'ai-je fait aux betes theologales de l'intelligence
Jadis les morts sont revenus pour m'adorer
Et j'esperais la fin du monde
Mais la mienne arrive en sifflant comme un ouragan


J'ai eu le courage de regarder en arriere

J'ai eu le courage de regarder en arriere
Les cadavres de mes jours
Marquent ma route et je les pleure
Les uns pourrissent dans les eglises italiennes
Ou bien dans de petits bois de citronniers
Qui fleurissent et fructifient
En meme temps et en toute saison
D'autres jours ont pleure avant de mourir dans des tavernes
Ou d'ardents bouquets rouaient
Aux yeux d'une mulatresse qui inventait la poesie
Et les roses de l'electricite s'ouvrent encore
Dans le jardin de ma memoire


Pardonnez-moi mon ignorance

Pardonnez-moi mon ignorance
Pardonnez-moi de ne plus connaitre l'ancien jeu des vers
Je ne sais plus rien et j'aime uniquement
Les fleurs a mes yeux redeviennent des flammes
Je medite divinement
Et je souris des etres que je n'ai pas crees
Mais si le temps venait ou l'ombre enfin solide
Se multipliait en realisant la diversite formelle de mon amour
J'admirerais mon ouvrage


J'observe le repos du dimanche

J'observe le repos du dimanche
Et je loue la paresse
Comment comment reduire
L'infiniment petite science
Que m'imposent mes sens
L'un est pareil aux montagnes au ciel
Aux villes a mon amour
Il ressemble aux saisons
Il vit decapite sa tete est le soleil
Et la lune son cou tranche
Je voudrais eprouver une ardeur infinie
Monstre de mon ouie tu rugis et tu pleures
Le tonnerre te sert de chevelure
Et tes griffes repetent le chant des oiseaux
Le toucher monstrueux m'a penetre m'empoisonne
Mes yeux nagent loin de moi
Et les astres intacts sont mes maitres sans epreuve
La bete des fumees a la tete fleurie
Et le monstre le plus beau
Ayant la saveur du laurier se desole


A la fin les mensonges ne me font plus peur

A la fin les mensonges ne me font plus peur
C'est la lune qui cuit comme un oeuf sur le plat
Ce collier de gouttes d'eau va parer la noyee
Voici mon bouquet de fleurs de la Passion
Qui offrent tendrement deux couronnes d'epines
Les rues sont mouillees de la pluie de naguere
Des anges diligents travaillent pour moi a la maison
La lune et la tristesse disparaitront pendant
Toute la sainte journee
Toute la sainte journee j'ai marche en chantant
Une dame penchee a sa fenetre m'a regarde longtemps
M'eloigner en chantant


Au tournant d'une rue je vis des matelots

Au tournant d'une rue je vis des matelots
Qui dansaient le cou nu au son d'un accordeon
J'ai tout donne au soleil
Tout sauf mon ombre

Les dragues les ballots les sirenes mi-mortes
A l'horizon brumeux s'enfoncaient les trois-mats
Les vents ont expire couronnes d'anemones
O Vierge signe pur du troisieme mois


Templiers flamboyants je brule parmi vous

Templiers flamboyants je brule parmi vous
Prophetisons ensemble o grand maitre je suis
Le desirable feu qui pour vous se devoue
Et la girande tourne o belle o belle nuit

Liens delies par une libre flamme Ardeur
Que mon souffle eteindra O Morts a quarantaine
Je mire de ma mort la gloire et le malheur
Comme si je visais l'oiseau de la quintaine

Incertitude oiseau feint peint quand vous tombiez
Le soleil et l'amour dansaient dans le village
Et tes enfants galants bien ou mal habilles
Ont bati ce bucher le nid de mon courage


CLAIR DE LUNE

Lune mellifluente aux levres des dements
Les vergers et les bourgs cette nuit sont gourmands
Les astres assez bien figurent les abeilles
De ce miel lumineux qui degoutte des treilles
Car voici que tout doux et leur tombant du ciel
Chaque rayon de lune est un rayon de miel
Or cache je concois la tres douce aventure
J'ai peur du dard de feu de cette abeille Arcture
Qui posa dans mes mains des rayons decevants
Et prit son miel lunaire a la rose des vents


1909

La dame avait une robe
En ottoman violine
Et sa tunique brodee d'or
Etait composee de deux panneaux
S'attachant sur l'epaule

Les yeux           comme des anges
Elle riait elle riait
Elle avait un visage aux couleurs de France
Les yeux bleus les dents blanches et les levres tres rouges
Elle avait un visage aux couleurs de France

Elle etait decolletee en rond
Et coiffee a la Recamier
Avec de beaux bras nus

N'entendra-t-on jamais sonner minuit

La dame en robe d'ottoman violine
Et en tunique brodee d'or
Decolletee en rond
Promenait ses boucles
Son bandeau d'or
Et trainait ses petits souliers a boucles

Elle etait si belle
Que tu n'aurais pas ose l'aimer

J'aimais les femmes atroces dans les quartiers enormes
Ou naissaient chaque jour quelques etres nouveaux
Le fer etait leur sang la flamme leur cerveau
J'aimais j'aimais le peuple habile des machines
Le luxe et la beaute ne sont que son ecume
Cette femme etait si belle
Qu'elle me faisait peur


A LA SANTE

I

Avant d'entrer dans ma cellule
Il a fallu me mettre nu
Et quelle voix sinistre ulule
Guillaume qu'es-tu devenu

Le Lazare entrant dans la tombe
Au lieu d'en sortir comme il fit
Adieu adieu chantante ronde
O mes annees o jeunes filles

II

Non je ne me sens plus la
Moi-meme
Je suis le quinze de la
Onzieme

Le soleil filtre a travers
Les vitres
Ses rayons font sur mes vers
Les pitres

Et dansent sur le papier
J'ecoute
Quelqu'un qui frappe du pied
La voute

III

Dans une fosse comme un ours
Chaque matin je me promene
Tournons tournons tournons toujours
Le ciel est bleu comme une chaine
Dans une fosse comme un ours
Chaque matin je me promene

Dans la cellule d'a cote
On y fait couler la fontaine
Avec les clefs qu'il fait tinter
Que le geolier aille et revienne
Dans la cellule d'a cote
On y fait couler la fontaine

IV

Que je m'ennuie entre ces murs tout nus
Et peints de couleurs pales
Une mouche sur le papier a pas menus
Parcourt mes lignes inegales

Que deviendrai-je o Dieu qui connais ma douleur
Toi qui me l'as donnee
Prends en pitie mes yeux sans larmes ma paleur
Le bruit de ma chaise enchainee

Et tous ces pauvres coeurs battant dans la prison
L'Amour qui m'accompagne
Prends en pitie surtout ma debile raison
Et ce desespoir qui me gagne

V

Que lentement passent les heures
Comme passe un enterrement

Tu pleureras l'heure ou tu pleures
Qui passera trop vitement
Comme passent toutes les heures

VI

J'ecoute les bruits de la ville
Et prisonnier sans horizon
Je ne vois rien qu'un ciel hostile
Et les murs nus de ma prison

Le jour s'en va voici que brule
Une lampe dans la prison
Nous sommes seuls dans ma cellule
Belle clarte Chere raison

Septembre 1911.
But I do not follow you, like a savage
tigress, or a           lion, to tear you to pieces.
de Vaugoubert étant l'auteur de l'alliance entre le Roi
Théodose et la France--avait conçu, de la préférence que lui
marquait la reine, une satisfaction d'orgueil, mais nulle inquiétude du
danger qui la menaçait et qui se           quelques mois plus tard en
l'événement, jugé à tort impossible par le couple trop confiant, de
la brutale mise à la retraite de M.
" 29

to the present man has           over every other
animal.
Or from the black-red ether,           broad,
Sallies the sudden whirlwind.
Hopeless my mental pump I try,
The boxes hiss, the tube is dry;
As those           wells that spout
Awhile like M.
The           tale of the tub was not more unfortunate than
the lines in praise of Wilkinson's spade, and several of Wordsworth's
friends, notably Charles Lamb and Barren Field, objected to the change.
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